金童下凡以后托成为朱洪武，玉女下凡以后托成了马娘娘。元朝灭亡以后，朱洪武便建起了大明朝。

12岁即担任大戏的主要演员，并经常带班到外地演出，在唐山，烟台，青岛，济南一带享有声名。半年的演出，轰动了上海。张宗昌被打死后，朱宝霞被大奶奶赶出家门。有一次到上海演出，因剧场没有挂严窗帘，被巡逻兵砸了园子，又抓走了18名演员。”建国后，朱$##...

此桩练法是朱师爷传于王师的筑基功。桩功是形意拳的第一部功法，通过桩功修炼“武心”，并可体验力的产生和运行。两眼平视前方，意守丹田，要有“武心”之威。此为左式，右式与此动作相反。同时，将身体前扑，右腿蹬直，塌腰。在站三才桩时，应注意两腿的重心分配：前腿四分力，后腿六...

朱厚爝，明朝琴家，第三代徽王。他曾辑《风宣玄品》十卷，收有指法、调式等文字六十二则，手势图一百五十四幅，琴曲一百零一首。这是明朝的重要琴著。

朱光潜的文学教育观在一定程度上能够为当前的文学教育建设给予指导。将这一理论体系用在朱光潜的文学教育观中也恰如其分。《诗论》可以说是朱光潜在文学教育实践上所提供的最好的理论教材。现代社会的文学教育承载着对传统文学经典的文化传承，同时还承担着新经典的发现，责任...

唢呐伴奏曲牌谱《朱奴儿》工尺曲谱

二胡乐曲谱《草原情歌》朱昌耀编曲

朱秀英在县剧团期间，不断把“六字经”演唱技巧传授给一代又一代学员，逐渐形成了自己的流派。

朱敦儒词作鉴赏此词约作于靖康之变后十四年。“直自凤凰城破后”，指1127年北宋都城汴京被占。“擘钗破镜分飞”，喻夫妻离散。

她按照朱帘秀的思想去想，去行动，去待人接物。她把自己和朱帘秀化成一体。或者说，把自己暂时抛开，而集中自己的热情和力量，紧紧追随伟大的戏剧家关汉卿，唱出人民的苦难和愤怒，坐牢杀头，决不动摇。与元朝的黑暗统治作坚决的斗争。但，假若光顾唱，而不注意人物的思想，也不会如此...

芒朱独龙族风俗歌的—种。流行于云南独龙族地区。—般在逢年过节，亲友叙会、起房盖屋、提亲说媒等时候唱。人数不限，少则三、五人，多则数十人，围坐火塘边，边喝酒边唱歌。可独唱、对唱和齐唱。内容多是生产活动、历史故事。如提亲时则甲方提问，乙方回答。曲调为五声羽调式，由上下句组成，...

角色的塑造、人物的把握稍有不当，便会破坏“嫂娘”在观众心目中的美好形象。朱楚珍不愧是老戏骨，她凭着深厚的艺术底蕴，把“嫂娘”这一角色刻画得入木三分、光彩照人，在短短２０多分钟的戏中，把人物抒发得酣畅淋漓，在观众中引发强烈的反响和共鸣。朱楚珍紧紧抓住人物的心...

朱熹城南唱和诗卷《城南唱和诗卷》朱熹书。纸本。纵31．5厘米，横275．5厘米。帖凡64行，共462字。首题“奉同敬夫兄城南之作”。末款“熹再拜”。钤白文“朱熹之印”。北京故宫博物院藏。此诗卷是朱熹为和张栻城南诗20首所作。张栻，字敬夫，号轩，张浚之子、宋代著名...

唢呐独奏乐曲朱贱耳曲

作者淘得程邃山水画影印册，初觉干巴，后知程邃与刻章家朱简同属新安画派，各善“枯笔”“涩刀”。联系徽州山石硬糙之貌，又观朱简印拓、古歙砚，悟二人以笔墨刀石汲取徽州硬气，作品是山水回响，留住徽州魂，册中山水也显真实筋骨。