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汉语中的重复与排比修辞效果

汉语中的重复与排比修辞效果

在汉语表达中,重复与排比作为两种常见的修辞手法,以其独特的形式和节奏赋予了语言更丰富的层次感和更强的表现力。本文通过深入分析重复与排比在汉语中的运用,探讨了它们如何增强语言的韵律美、强调语义重点,以及在文学创作和日常交流中所发挥的重要作用,展现了这两种修辞手法的魅...

明代常熟的辞赋创作

桑悦的《两都赋》、《鼠赋》和顾大韶的《又后虱赋》在中国辞赋史上占有一席之地。张衡因人生吉凶倚伏、幽微难明,乃作《思玄赋》。桑悦“居京师数月,观之人情物理有难晓者,因自号思玄居士,为续其赋”(《续思玄赋·序》)。桑悦的《鼠赋》是继苏轼《黠鼠赋》后一篇较好的作品。温禺渡合罗而...

郦道元的《水经注》

据统计,现存的《水经注》残本记载的湖泊至少有560个、瀑布60多处、温泉20多处,总记湖泊、陂泽、河渠水道等水体2596个。就是现代历史地理学者复原考论古代地理情况,也仍然以《水经注》为重要依据。特别是后人还仿《水经注》体例撰写地理著作,形成我国古代地理著作著述中一种...

浅谈古筝集体课

浅谈古筝集体课古筝,这种古老的民族乐器,音色优美,韵味无穷,一直深受广大人民群众喜爱。如今民乐基地已扩大成立了“业余音乐学校”,单古筝学员也已发展到100多人了。我认为好的古筝老师应该最起码做到以下几点;“精益求精,专注事业,细致耐心,勤学苦练,语言流...

芭蕾舞压腿时注意事项

芭蕾舞压腿时注意事项

芭蕾舞压腿时注意事项:在进行这方面的练习时,时常有初学者伤了韧带、肌腱,痛楚难忍,从而放弃了训练,终难成高手。腿部柔韧性训练方法很多,但总体来说可分为主动训练和被动训练两种。(2)被压腿及支撑腿均挺直,双手按压被压腿膝部,收髋使身体尽量向前俯压,以增强膝关节后之窝...

名花旦陈楚钿

由此可知,是时,陈楚钿在花旦行当中是佼佼者。楚钿是为数不多的女童伶。陈楚钿的挨打,也源于她会做戏。楚钿认为女王为萧光祖患着相思,先生写的曲过于欢快,不合人物情绪。解放后,不能体罚了,楚钿更忍不住要说。成立省剧团后,陈楚钿本来有机会去...

陶渊明辞职信爆火:现代人为什么羡慕"躺平祖师爷"?

陶渊明辞职信爆火:现代人为什么羡慕"躺平祖师爷"?

当陶渊明"不为五斗米折腰"的辞职宣言在社交媒体刷屏,这位1600年前的"躺平祖师爷"意外成为当代打工人的精神图腾。本文从三个维度解读这一文化现象:一是剖析陶渊明《归去来兮辞》中的现代性反抗精神;二是对比古代隐逸文化与当代"躺平学"的异同;三是探讨在996、内卷盛行的今天,我们究...

浅议有关《徐孝穆集》的几个问题

为了全面认识和评价徐陵的诗文及其成就,本文拟对有关《徐孝穆集》的几个问题进行浅析,以期有助于徐陵诗文的相关研究。《总目》仅著录吴兆宜笺注的《徐孝穆集》六卷本。这一推断有一定的逻辑性、合理性。张燮为了表示对徐陵的尊重而起名曰《徐仆射集》。

秋风辞

清音绝唱婉转情商——再听黄梅戏《小辞店》

第一次听黄梅戏《小辞店》是在十几年前,听的是盒带。后来一次,看到了vcD版的《小辞店》,是韩再芬和韩军唱的。可以说,这是黄梅戏历史上绝无仅有的深深挖掘人性的戏文。一直有一个疑惑,为什么叫《小辞店》?再说几句闲话,近几年,黄梅戏颇有些新剧目。黄梅戏艺术节上各地也...

裴秀地图与郦道元《水经注》中的地名

郦道元的《水经注》。因为他办事公正,不畏权势,遭到权贵们的忌恨,后来被派往不安定的地区工作,途中不幸遇害。《水经注》全书记录的地名达两万个左右,对其中的2400处作了渊源解释。所以说《水经注》成为当时地名渊源与地名沿革研究集大成的著作。这类研究在《水经...

论楚骚诗学

本文所要论述的楚骚诗学,其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论,这是首先必须说明的。先秦时代的诗学,在楚骚诗学建立以前,占主导地位的是“诗言志”说,这已是众所周知的公论。只是因为它产生于屈原时代之後,我们应在楚骚诗学之后的论述中予以述及。

环环相扣流畅自然——由《师说》谈“连珠”修辞

文中运用连珠修辞,使得句式形式整齐、上下圆合、气势飞动,大大增强了文章的表现力。像这样的承接句,用上一句的结尾的词语做下一句的起头,使前后句子的头尾蝉联,上递下接,有如“连珠”,这种修辞就叫“连珠”,又称顶针、蝉联,民间俗称为“咬字”。德、山、沙、水均为句内连珠。...

楚人如何穿冬装

楚人如何穿冬装

墓主为女性,生前系战国时期的楚国下层贵族。墓中出土的一系列冬装,虽皆为丧葬衣着,但可以反映出楚国女性贵族们冬装的类型。可见,楚国贵族们在不同季节身着相异的服饰,以满足各时节的穿着需求。楚鞋虽多为麻织,但均为冬季用品。袜,楚墓中未发现,在受#$...

释《五行》与《系辞》之型

而圣人则是人类文明的集中体现者。凡卦之用皆自然物之显现,此谓象。人依卦象而成之于物,则谓器,由象至器的应用过程就是法。法能为民普遍使用,就是“神”。

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