二人转，深深扎根于东北民间，融合了多种艺术形式，是东北地域文化的代表。其独特唱腔、表演风格及东北方言的运用，展现了浓厚的地域色彩。二人转不仅传承了东北的传统文化，更在不断创新中推动文化传播。在全球化背景下，二人转通过与现代流行元素结合，保护地域特色的同时吸...

周昉，生卒年不详，字仲朗、景玄，京兆人，唐代著名画家。周昉能书，擅画人物、佛像，由于他的出身和生活环境使他能常“游卿相间”，“多见贵而美者”，故其绘画多作“体态浓丽丰肥”的“贵游人物”。是“绮罗人物”的典型作者之一，是张萱之后表现贵族妇女的著名画家。早年效仿过张萱...

兵团新闻网乌鲁木齐11月14日电由新疆艺术学院资助、新疆艺术学院西域佛教文化研究所编著的《丝路佛光》丛书近期由新疆美术摄影出版社编辑正式出版发行。之所以出现这种尴尬局面，是由于新疆的西域佛教研究相对滞后而造成的。至于说龟兹石窟艺术的研究状况也是如此。由此，为推动本学科...

晏殊词以抒写闲情雅致著称，晁元咎曾称其词“风调闲雅”(《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十三)，上面这首词就是他的代表作之一。

摩登舞在特殊场地的控制技巧跳好摩登舞，除了要求有良好的技术和基本功外，还要有良好的舞蹈环境才能演绎好它。但从另一个侧面看，由于摩登舞需要这种舞蹈环境要求，也造成了跳摩登舞的局限。控制三，舞者自身做好控制：在较小的场地跳摩登舞，更能考验舞者的基本功。

这种情况表明书法风格有着地域性特色，同一地域的书法有着承传性，或便于相互影响，或具共同文化底蕴。这种关系对于流派的形成意义重大。如朱彝尊把《张迁碑》划入流丽类，康有为则划为凝整类，虽各有各理，但都难免强词夺理之嫌。

8月15日，在浦江神丽峡景区，一批特殊的客人在那里展现了他们美丽的倩影。佤族，主要分布于云南省西南部的西盟、沧源、孟连等地，是我国人口较少的民族之一。过去生活在不同地区的佤族各有称谓，如云南镇康、永德一带称为“佤”；耿马、双江、沧源一带称“巴饶”、“布饶”；而西盟、孟连一带的...

本文追溯了小麦从西域传入中国后的千年演变史。文章揭示了小麦如何通过品种改良适应中国气候，推动轮作复种制度，并深刻影响了中国的饮食文化。

由北京师范年夜学舞蹈系主任、博士生导师金秋博士撰写的、中国少数平易近族风物质文化遗产研究与呵护系列丛书《中国区域性少数平易近族习惯舞蹈》于近日出书。这是我国第一步区域性平易近族舞蹈研究专著。

上周，在叶榭镇马桥村，一场村民自发组织的“沪剧沙龙周周演”活动又掀热潮。马桥村沪剧沙龙队今年1月刚刚成立，如今，却已经成了村民们日常生活的一部分。这支沪剧沙龙队由18名沪剧爱好者组成，既有上了年纪的老人，也有来自不同工作岗位的年轻人，凭着一腔热情，他们挤出业余...

梨树县二人转老艺人：周兴约周兴约，生于１８３０年前后，辽宁省昌图县人。十五岁离家来梨树拜名艺人双菊花为师，因其身材矮小，满徒时师傅给他起个艺名“短子”，待到老年，艺人均称他周大爷。据老艺人说，周短子没有不会的戏，谁也叫不短他。据他的第五代传人赵青山...

周文矩，中国五代南唐画家。周文矩也是出色的肖像画家。存世作品多为摹本《宫中图》、《苏武李陵逢聚图》、《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《太真上马图》。说明善于表现繁华富丽的生活场景，是周文矩人物画的特长。因背景屏风上又画屏风，所以称为“重屏”，该图无名款，...

《诗经》的编纂有良多种说法，有功归孔子的说法，也有一种说法是各诸侯国乐师汇集了平易近歌，以供周王体味政治和风尚的盛衰利弊。《诗经》的内容由“风”、“雅”、“颂”三部门组成。“雅”是王畿之乐，这个地域周人称之为“夏”。左手执龠，右手秉失踪。无冬无夏，值其鹭羽...

唐代是中国茶文化的重要发展阶段,也是茶叶及茶文化向周边国家和地区传播的重要时期。唐代,中国位于世界文化的中心,有着大量物质和精神的财富,占据着文化的制高点,周边的部族和国家都在主动而心悦诚服地汲取唐文化的营养。