二龙山原是邓龙强占的山头，后为鲁智深、杨志所占，在山东青州境内。伞盖山在桃花山及黄泥岗之间，也应在山东境内。北京大名府即今河北省大名县东，很显然紫金山也应在大名府到二龙山的路途上，不在河北就应在山东境内。杨志押送的生辰纲是从河北大名府出发，送往河南开封府的。押送人员药酒醒后，根据...

鲁提辖拳打镇关西实际上是一脚定乾坤的。面对这亡命之徒，鲁达先就势按住郑屠的左手，防止被郑屠揪住难下手脚。一是激怒他，二是转移蒋门神的注意力，引起蒋门神的误解，以为武松以拳来攻击他。武松跳上桌后，西门庆见武松来势凶猛，先用手虚指了一指，转移武松视线。加上武松刚刚跳上桌，立足未稳，出...

本文围绕中国山水画中的云烟展开。其是精神密码，如“米氏云山”技法有传承；留白处含哲学，虚实相生有时间流动感；气韵是文化基因，为文人精神物化。云烟承载辩证思考，在现代科技下，我们需借古典水墨重拾敬畏与诗性想象。

为了纪念逝去不久的祖宗（三年内），孩子们会在春节那天前往墓地祭拜，浒山地区也叫拜坟岁。唱完戏有的需要好几天，所以春节的庆典活动常常往后推，有的甚至长到与元宵节相连。春节的娱乐活动也有一定的限制，需要忌杀生，忌淫秽，忌丧葬。一旦春节遇到老人去世，丧事一般推迟到正月初五以后办...

在CBD商圈某互联网公司午休时现水袖击鼓模仿热潮其源头为程序员受电影启发。水袖击鼓可追溯至汉代，含东方生存哲学。北京实验室揭示其力学秘密，苏州团队研发电子训练装置，多地出现传统元素现代改编，展现传统文化的生命力与现代共鸣。

水族也是德昂族的民族特色之一。下面的德昂族文化为您带来水鼓的来源，一起来了解一下吧。经过湿润的水鼓，其共鸣声独具特点，好听得很，所以就叫水鼓，也就是德昂族的大鼓。而后即成为德昂族挎着敲打跳舞用的主要乐器。

傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛装与游客一起欢度泼水节。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶。午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝...

后来，婻粽布回答人间，但她仍就浑身血迹，人们为了洗掉她身上的血迹，纷纷向她泼水。血迹终于洗净了，婻粽布幸福地生活在了人间。婻粽布死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年。

传统古筝名曲《高山流水》滑音/勾双托的组合指法

中新社上海3月6日电正式出任中国水族文化保护与传承全球宣传推动大使的著名音乐家谭盾6日在上海谈起自己酝酿已久的三个心愿。谭盾的三个计划无疑都是围绕保护和传承水族文化展开的。谭盾认为，水歌与水腔有着很强的生命意义，自己对水$##...

气韵生动、超凡脱俗、自然天成是传统山水画创作和鉴赏的最高标准。气韵生动、超凡脱俗、自然天成在传统山水画的审美范畴里，共同构成了最为理想的审美境界。

这一节日与帕米尔高原的自然环境密切相关，高原上气候寒冷，冬季河流、山水冰结，春季如不破冰引水，人们便无法开耕播种。播种节的形成和发展以塔吉克族人民互助淳朴的情感把大家连在一起，'助人为荣，损人为耻'的风尚对构建和谐社会仍具有现实意义。国家非常重视非物质文化遗产的保护...

九阡酒是纯糯米香酒，与茅台酒一样只能用当地的糯米和当地的泉水酿制。九阡酒以独特的水族工艺酿造，采用当地特产红糯、纯天然泉水酿造。当地习俗在女儿出生时将九阡酒窖藏，到女儿出嫁时才取出待客，这种酒俗称水妹红九阡酒。平时除解乏消遣自斟自饮外，凡有亲月来家...

近日，省晋剧院在山西大剧院小剧场演出传统折子戏《渭水河》《见皇姑》。晋剧《渭水河》为丁派名剧，讲述西伯侯周文王要解救受苦受难的黎民百姓，就招兵买马，访请贤人。一夜忽梦飞熊进入帐中，次日外出寻访，偶遇樵夫武吉，由他指引至渭水河畔，果遇贤人姜子牙以直钩...

根据水历，水族有自己本民族特有的传统节日“端”节和“卯”节。“端”节水语叫“借端”，是水族最盛大的节日，相当于汉族的春节。逢水历十二月下旬至次年二月上旬的亥日，就是水族端的节日。如三都水族自治县的内外套以第一个亥日为...