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第九届河北省戏剧节河北梆子剧院参演剧目

2012年8月10日晚7点40分演出河北梆子《天雷报》主要演员:扈晓波、牛素华、邢曼、丁云飞、来盼、李强、高艺振、安栓成、张斌、张警月(张亚安)2012年8月14日晚7点40分演出河北梆子《日头日头照着我》主要演员:许荷英、邱瑞德、孙娜、齐海丽、刘海军、柴洪生、刘玉芳、王云菊...

2012迎新春河南戏曲演唱会

据介绍,2012迎新春河南戏曲演唱会是一台由歌舞、折子戏、戏曲小品、器乐独奏等艺术形式组成的大型综艺节目,由海南省河南商会、海南英协投资有限公司及河南英协艺术团共同主办,演出的剧目均为精挑细选的豫剧名段,共有10多名国家一级演员来琼演出。今后,此...

白族狂欢节“绕三灵”

绕三灵始于南诏,最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵,白语叫“观上览”,意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。形成数万人参加的春游活动。绕三灵被...

赵武灵王胡服骑射

赵武灵王下了决心,非实行改革不可。赵武灵王立即赏给公子成一套胡服。赵武灵王看到条件成熟,就正式下了一道改革服装的命令。赵武灵王经常带兵在外打仗,把国内的事交给儿子管。到了咸阳,赵主父以使臣的身份拜见秦昭襄王,还向他报告了赵武灵王传位的事情。...

灵台重阳节

九月九灵台本地妇女采菊,熬汤加在新酿的黄酒缸中。灵台有些学校此日放假集体出游登高。

处暑为什么要放河灯?

处暑为什么要放河灯?

  放河灯始源于我国汉族人民的习俗,放河灯可以对已经亡故的亲人们的寄以吊唁及对活着的亲人满满祝福。  放河灯又称放荷灯,是一种汉族民间祭祀及宗教活动,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们祝福。  放河灯的起源  原始社...

现代曲剧《情系母亲河》

黄河岸边,烈士遗孀常英莲弱肩担山,把三个儿子都抚养成为新一代治黄人。此次,邱全福在《情系母亲河》中饰演男主角位黎民。作为省曲剧团今年重点打造的剧目之一,《情系母亲河》主演阵容强大,除邱全福外,还汇集了方素珍、尚小双、付和尚、张转社等知名曲剧表演艺术...

四川戏状元名丑数岳春

制台衙门还配备了一台大轿,交由岳春的徒子徒孙们护送着返回大邑县。墓前立了一通石碑,上面浮雕着岳春生前喜爱的几折戏文中的人物以及奇花异卉,人们称之为“花碑”。如此,岳春真正成了四川戏剧史上口碑载道的人物了。

兰天洋“是豫剧给了我音乐灵感”

上周末,河南籍著名音乐导师兰天洋应河南流行音乐协会邀请,回到家乡为音乐学子授课。在接受媒体采访时,兰天洋透露提升音乐唱功的秘诀:“是豫剧给了我音乐灵感。”兰天洋在接受记者采访时说:“我就是一个特别普通的交流型的声乐教师。”记者采访过程中,尚雯婕还给兰天洋发...

长沙岳麓书院赫曦台(4)

长沙岳麓书院赫曦台在湖南大学院内。宋代朱熹在该院讲学,曾指岳麓山顶为赫曦,后在其上作台,名为赫曦台。

凿济州河和会通河

海运有优点,如运量大,节省人力和费用,但海难较多,常有船舶漂失,不及河运安全。这条运道问题较多。第二年完成,这便是济州河。比降偏大,不仅航行困难,而且河水也容易流失。经朝廷派人深入现场调查,确认切实可行后,命江淮行省断事官忙速儿、礼部尚书张孔孙、兵部郎中李...

话剧《奔跑的灵魂》

记者近日了解到,知名话剧演员孙博、孔令美等人联袂演绎的话剧《奔跑的灵魂》将于2月28日登陆国话先锋剧场。《奔跑的灵魂》讲述的是主人公车小东和方左左结婚五年,平淡而乏味,他们都在对方所制造的习惯下生活,早已忽视了对方的付出,离婚已经在所难免。《奔跑的灵魂》以奇幻...

阿昌族历史阿昌族的鬼魂神灵崇拜

阿昌族历史阿昌族的鬼魂神灵崇拜

梁河、潞西地区阿昌族多半信奉鬼魂、神灵,在他们的观念中,神与鬼并没有明确区分,认为自然界的日、月、山、川、巨石、怪树等等,莫不具有灵魂,而各种鬼魂、神灵都蕴藏着超人的力量。恶鬼、恶神有致人疾病,祸害人类以及牲畜、家禽的魔力。这些恶鬼善鬼是阿昌族先民...

宋 灵鹫蛷路纹锦袍球

宋 灵鹫蛷路纹锦袍球

此锦袍无论是织锦的纹样,还是锦袍款式都别具一格,找不到其他可类比的确切实物,因此“灵鹫纹锦袍”的研究价值较高。“灵鹫纹锦袍”资料“灵鹫纹锦袍”的图片已收录于《中国美术全集•工艺美术编•印染织绣》和《中国大百科全书•纺织卷》,等著作中,并附有比...

普米族的山岳生态有什么文化?普米族山岳生态文化的形成

普米族的山岳生态有什么文化?普米族山岳生态文化的形成

在罗古箐村还把那里的古树称为母亲树、情人树,把罗古箐河称为母亲河,这种图腾认亲的文化现象充分体现了普米族对万物生灵的博爱之情。因此,雪域高原是普米族最初的生息之地。这种屯田活动为普米族第三次大迁徒埋下了伏笔。

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