中华人民共和国成立以后，内蒙古自治区人民政府于1958年3月5日批准恢复了鄂温克族族称，废除了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等别称，鄂温克族实现了族称的统一。经国务院批准于1958年8月1日成立了鄂温克族自治旗。同时，散居在其他各地的鄂温克族分别成立了9个民族...

鄂温克族刺绣特色鄂温克族刺绣多用于服装、靴鞋面、摇篮头衬、枕头顶、烟荷包、手套和针线包上。刺绣方法分为线绣和补绣。线绣是在皮革或布上直接用彩线绣出所需图案，绣时要事先用白纸剪好图样，贴在所要刺绣的位置，然后照样刺绣。也有不用图样直接用线绣的。刺绣的图案有龙凤、鹤鹿...

使鹿鄂温克人在妇女临产时，要搭临时“仙人柱”作为产房。有的索伦鄂温克人家在婴儿出生后，在房屋门口或院门口挂一小块红布，意为禁止闲散人员进入。摇篮一般挂在“仙人柱”内母亲铺位的横杆上，迁移时母亲将摇篮中的婴儿驮在驯鹿背上。到宿营地，在没有搭起“仙人柱”前，将摇篮先挂...

传说这个温泉是一个叫牛娃的人用炭火烧出来的。牛娃是个苦命人，从小没爹没娘，没人知道他的真名实姓，他靠给人家放牛生活，大伙就管他叫牛娃。牛娃的东家对牛娃非常狠毒，他常年吃不饱，穿不暖，一年四季跟着牛群在野外跑。天长日久，牛娃得了一身病，十五岁时四肢瘫痪了，就被东家扔...

朝宗桥俗称沙河桥，位于北京昌平县城南10公里、沙河镇北0.5公里，巩华城旁，跨北沙河水(温榆河)，与横跨南沙河水上的“安济桥”相对，相距2.5公里。明朝迁都北京，在天寿山建陵墓，先后于明正统十二年拆掉南北沙河水上的木桥建石桥，北曰“朝宗”，南曰“安济”。朝#$...

荣乐园的创始人蓝光鉴起初是正兴园的学徒。每年下半年是结婚的高峰，这时的荣乐园生意也更加兴旺，常有包几十桌、上百桌席的，就这样，有时还需兵分几路出动。蓝光鉴的不少老主顾、老朋友经常在荣乐园聚会，他征求众人的意见，大胆革新。经蓝光鉴“改良”，被称为“便餐”、“便餐”的形式一下...

茶树生长最适宜的温度在18～25℃度之间，低于5℃时，茶树停止生长，高于40℃时容易死亡。其适应性视品种而异，一般来说小叶种生命力较大叶种强。温度较低的茶区，茶产量不及温度较高的区域，但品质却较优。茶区气候差异并不十分显著，平均温度在21℃左右，气温$##...

鄂温克人穿戴一新，喜迎“阿涅别”。“鄂温克”是鄂温克语，其意义是“从高山峻岭走向草原的人们”。春节，鄂温克语称之为“阿涅别”，是鄂温克族传统节日之一。为了迎接春节的到来，鄂温克族提前一个月开始做各种准备工作。鄂温克人认为，除...

鄂温克族不仅有丰富的民间文学，而且也是一个能歌善舞的民族。民歌的曲调悠长而豪放，富有草原和森林生活的气息，其特点是即景生。鄂温克民族舞称为“努给勒”，豪放、朴实，充分表现了鄂温克族人民爽朗、勇敢的性格和乐观上的气质。猎区的舞会多在晚间围绕篝火举行，鄂温...

驯鹿曾是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。???1958年8月1日成立鄂温克族自治旗。最为常见的吃法是将提取的奶油涂在面包或点心上食用。主食以面为需，除烤面包外，还常食用面条、烙饼、油炸餜子等，食用时，拌上或抹上鲜奶或黄油。冬季到来之前是鄂温克族大量宰杀牲...

温州的民间小调，曲调活泼、旋律流畅。温州的民间小调有两种：一种是在农村节日活动中演唱的，如乐清的《马灯调》，青田、永嘉一带的《采茶调》等，这种小调都兼有歌舞特点、节奏整齐、曲调欢快而优美、情绪热烈;一种是农民平时劳动之余来歌唱的，如《烟筒调》、《老来哥》等，这些小调...

世人多知硬为太极拳之病，其不知软亦为病，其病更甚，甚于硬。太极拳虽可健身亦可娱乐，但终非其本，即为拳当属武，应敌以为用。无论单双臂都要撑合自然，太极拳中的掤劲是一种“拉之不开，推之不瘪，压之不下，挑之不起”的自然弹性之力，也是太极拳的基本功夫。太极拳若无掤...

瑟宾节：“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”，每年的6月18日举行。鄂温克族特有每年6月18的瑟宾节和在农历五月下旬择日举行“米调鲁节”。米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫尔格勒河流域鄂温克牧民的丰收节。米阔鲁节要进行一系列生产活动，主要是给马烙印、除坏牙、剪耳记、剪鬃毛...

古筝谱【温柔的倾诉】

古筝谱【该死的温柔】