中国笛子名曲《我是一个兵》岳化曲胡结续改编

10月3日晚上，岳阳青年越剧社越剧《红楼梦》专场演出在这里拉开帷幕，演出时观众席上爆发出阵阵掌声。岳阳青年越剧社是一个群众性的团体，来自各个行业的越剧爱好者，他们利用工作之余，排练了这出“悲金悼玉”的越剧《红楼梦》。本次排练的越剧《红楼梦》，是在红楼梦小说基础上再一次...

当日，陕西省华阴市的老腔和秦腔演员来到华阴西岳庙，为当地百姓演出。流传千年的老腔是国家首批非物质遗产保护项目。华阴皮影戏是一种古老的地方戏表演形式，长期在华阴广泛流传，分老腔、时腔两个剧种，表演方法和全国大致相同，先搭好台子、撑好”亮子”，然后借助灯火，以竹签挑拨用皮革雕...

其删节本称《岳阳三醉》，共二十段。谱见《春草堂琴谱》《琴学入门》《蓼怀堂琴谱》等，琴谱互有出入。取意于吕洞宾三醉岳阳，飞渡洞庭的神话故事而作。反映了神仙道化，脱离现实的道家思想。曲调情趣逸致，音韵流畅。为琴曲中之大操。全曲二十段，演奏时间长约九分钟。

二月初八北岳庙会，又称“祭三多”，“三朵节”。是纳西族人祭祀本民族保护神和战神“三多”的盛大节日庆典。北岳庙因南诏时曾封玉龙雪山为北岳，三多庙建在玉龙山麓而得名。纳西人认为三多是本民族最大最有权威的神，是属羊的，每年二月初八和八月羊日，要用全羊牲隆重祭拜。

安庆市岳西县田头乡的几位农民，他们唱着被称为戏曲活化石的“岳西高腔”。自9月份开始，田头高腔剧社的社员们时常聚在一起进行排练，他们将在第六届黄梅戏艺术节上进行传统的高腔表演。岳西高腔对黄梅戏产生积极的影响，与黄梅戏有一定的渊源关系，但其知者寥寥，面临绝响。

赵构赐岳飞批剳卷宋高宗赵书法《赐岳飞批札卷》纸本行楷纵36.7厘米横67.5厘米，台北兰千山馆藏。

米芾拜中岳命作米芾《拜中岳命作》，纸本，行书，纵29.3厘米，横101.8厘米。北京故宫博物院藏。释文：拜中岳命作。芾二。云水心常结，风尘面久卢。重寻钓鳌客，初入选仙图。鼠雀真官耗，龙蛇与众俱。却怀闲禄厚，不敢著潜夫。常贫须漫仕，闲禄是身荣。不托先生第，终成俗吏名。...

10月29日、30日晚，岳阳文化艺术会展中心“高雅艺术演出季”继黄梅戏《雷雨》之后，应邀上演的黄梅戏《女驸马》、《吴琼个人演唱会》赢得了观众阵阵喝彩。黄梅戏表演艺术家们以委婉清新的唱腔，动人细腻的表演，令观众如痴如醉。据了解，此次吴琼领衔主演的黄梅戏演出是岳阳文化艺术会...

综上，《岳阳楼记》“吞长江”之“长江”似应释为“流程很长的江水”。

简而言之，普米族“山岳生态文化”，是建立在人与万物生灵之间的平等与博爱的基础之上的和谐文化，在普米人的生存哲学中，世间万物有灵，人是自然中的普通一员的理性思维，不是对自然的征服，而是臣服。

图腾崇拜是普米族“山岳生态文化”形成的宗教基础。普米族的图腾崇拜与之一脉相承，所不同的是这种原始崇拜形式一直延续至今。例如，目前普米族地区还十分流行的白石图腾、羊图腾、树神、山神、铁三脚、中柱等一系列的图腾崇拜。