今年《论语》热，浪潮有三波。其实，《论语》热只是表象，隐藏在背后的则是复古主义的巨大潜流，这是另外一个问题，《新京报·论语新编》专刊中关于李泽厚的访谈中对此有所涉及，在此不论。李先生是思想家，只给出了论断，留给后辈无数空间。此种事例，不胜枚...

稼轩在宋代词史上之地位既明，次论其词所以卓绝之处。论稼轩词者，率推其豪壮。诸人均抱恢复之心，有用世之志，其词亦悲愤激烈，然皆不及稼轩词境界之高，意味之美，耐人玩诵。秦晏以词写男女之情，内容与体裁相得而彰，其势甚顺。稼轩以词写感事忧时之雄怀壮志，相反之物而调剂浑融之...

于平先生曾是北京舞蹈学院主持工作的副院长，卓有成就的舞蹈评论家和理论家。他生于1954年，从1970年开始成为一名舞蹈演员。1980年他进入大学攻读中国文学，之后留校成为一名教师。此后他在北京舞蹈学院一直任教至今。由于在舞蹈理论方面的突出贡献，于平先生1995年被评为教授...

于平先生曾是北京舞蹈学院主持工作的副院长，卓有成就的舞蹈评论家和理论家。他生于1954年，从1970年开始成为一名舞蹈演员。1980年他进入大学攻读中国文学，之后留校成为一名教师。此后他在北京舞蹈学院一直任教至今。由于在舞蹈理论方面的突出贡献，于平先生1995年被评为教授...

今属公子吐论，通幽洞微，过钟、张之门，入羲、献之室，重光前哲，垂裕后昆。中心藏之，盖棺乃止。

英皇舞协国标舞理论是由英皇舞协创建的舞厅舞标准理论，也是国标舞的原创理论。约在1955年，国标舞的10种舞数量被确立下来，并一直沿用至今。此外，英皇舞协还把上述10种国标舞分割成摩登舞和拉丁舞2类舞系。该理论为没有超越英皇舞协国标舞理论的国标舞衍生理...

当然，由于个人的指甲条件不同，这样的原则也不可一概而论。从录像来看，姚先生的右手甚至是略有“坐腕”之嫌的，“挑”的指法看起来也更接近往前平推，但是出来的音色却并不扁薄）。

第四章四梢於论身之外，而进论四梢。脾属土，而有敦厚之势，肺属金，而有从革之能。此及五脏之义而犹准之於气，皆有所配合焉。两乳之中为心，而肺抱护之。此论五脏之部位也。气聚於腕，机关在腰，腰不进则气馁，而不实矣；此所以腰贵於进者也。高，则扬其身，而身有增长之意。

（一）桌子上就摆着一本论语，我却只是静静的坐在书桌边。，事实上，孔子的学理在这部与学生的对答录中，根本就没有得到展开，那么的平淡、朴实，引得我也静静的，就这样静静的坐在。这本书不是为了阐发孔子的学问吗？，为什么花那么多的笔墨写孔子的日常生活？。（二）我前面已经讲过我的思考...

《太极拳论》多认为是王宗岳著。在赵堡拳界传抄的《太极拳论》与外间本有所不同。动急则急应，动缓则缓随，虽变化万端，而理究一贯。与人对手时自成紧凑浑圆，无处受力的状态。《太极拳论》是现存的太极拳古典理论著作中，是评价最高的一篇论文。显然不是对方...

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。其次，这两句形象逼真的表现了思妇盼望团聚急切的心情。此外，这里的“独”字，既实写主人公的状态，也暗示其内心的孤寂。“过尽千帆”，形容江上来往船只络绎不绝，也表明了她等待很久；“皆不是”，是说这些船只中没有一只上有她的丈夫。这里的白蘋洲，自是当时分携...

太极拳运动论的理论基础是太极生两仪，两仪是在太极旋转运动中产生的。这就是说，元气是由清浊之气混而为一的气体。清气属阳，浊气属阴，故清浊之气也称阴阳之气。这是符合太极运动之理的运动，故拳名太极拳。这两种转动在太极拳运动中缺一不可。从太极拳运动的方式来说，按照太极拳动...

韩愈诗集中以理入诗或以诗言理的议论诗处处可见。此诗针对当时一些崇杜抑李论者的论调，开篇就对李白、杜甫的诗歌做出高度评价，同时斥责了那些刻意谤伤的论者。其议论的表现形态在诗歌发展史上有承先启后的作用，值得重视。

在书中描写的贾环确实是可鄙可恶的，评论者对这个人物形象也多是持深恶而痛绝的态度。可见卖巧姐的事贾环没有参与。但贾环确被后四十回的作者狠狠冤枉了一把。

李贽的自然论一举打破了崇尚平淡的美学观。“以自然为美”，可以说是李贽诗歌理论乃至文学思想的核心。