莱本记语法的切确性，在舞蹈研究班的学生中，专业化的舞台上，经由无数次的一再查核，证实毫无错误。莱本记谱法和宾奈许记谱法不只可供未来之需，也有当下可用的实效。美国其它城市也有舞蹈保藏所，有年夜有小，这些处所和纽约公立藏书楼的舞蹈数据保...

作者淘得程邃山水画影印册，初觉干巴，后知程邃与刻章家朱简同属新安画派，各善“枯笔”“涩刀”。联系徽州山石硬糙之貌，又观朱简印拓、古歙砚，悟二人以笔墨刀石汲取徽州硬气，作品是山水回响，留住徽州魂，册中山水也显真实筋骨。

五线谱是现在世界上广为采用的记谱法。这种记谱法能明显地标示出音的高低位置和音符的时值长短，有很好的直观性，可记录各种乐曲，尤其是音域宽广、声部复杂的乐曲。线谱是由公元九世纪意大利南部修道院中的修士们首先采用的，开始是一线谱，逐步又增加到二线...

中国在晚唐、五代时曾用“据”、“按”、“送”、“舞”等词汇来记录舞蹈动作。舞谱是用符号或图文来记载舞蹈的动作和方位变化的一种书面记录方法,其作用相似于记录音乐的五线谱。进入18贝尼什舞谱世纪,出现职业舞蹈家以后,舞蹈动作更趋复杂。各种舞谱尽管有许...

与“工笔”对称。属于简略一类的画法。要求通过简练概括的笔墨，着重描绘物象的意态神韵，故名。如南宋梁楷、法常，明代陈淳、徐渭，清初朱耷等，均擅长此法。前者乃指“写意”。

五线谱是现在世界上广为采用的记谱法。这种记谱法能明显地标示出音的高低位置和音符的时值长短，有很好的直观性，可记录各种乐曲，尤其是音域宽广、声部复杂的乐曲。线谱是由公元九世纪意大利南部修道院中的修士们首先采用的，开始是一线谱，逐步又增加到二线...

一是向生活学习，二是向传统学习，二者是工笔花鸟画创作的基点。临摹古画既可作为基础阶段学习技法的重要方式，也是学习中国传统文化的一种方式。中国画的审美基础正是孕育于中国传统文化，加深对传统文化的了解是画家一生的事。

毛笔的产生毛笔起源于公元前1600-1066左右。在商代的甲骨文中，就存在形象一手握笔的样子的字，这就是后来的聿字，即笔字的前身。秦代的毛笔与战国时代的毛笔相比，已经有了很大的改进。其主要区别在于，秦代的毛笔是将笔杆的一头挖空...

五线谱各种记号教程《乐谱简记法》

王中山“谈”筝—古筝教学笔记二级——《小花灯》《小花灯》是根据儿歌改编的一首古筝小品。这首筝曲十分短小，只有23小节，去掉前奏四小节，旋律部分只有19小节。这是为了保证淳厚坚实的音色的需要而特意安排的用指。比如这首《小花灯》，我们除了看到音符、...

王中山“谈”筝—古筝教学笔记二级——《小花灯》《小花灯》是根据儿歌改编的一首古筝小品。这首筝曲十分短小，只有23小节，去掉前奏四小节，旋律部分只有19小节。这是为了保证淳厚坚实的音色的需要而特意安排的用指。比如这首《小花灯》，我们除了看到音符、...

许多人易误解清代学者包世臣与船相关，实则他的书法理论精妙。其提出“指实掌虚”“五指齐力”等握笔方法，强调中段行笔关键，还认为墨色有层次，布局要懂留白，让书法从庙堂走向市井。

这首古筝小品原本是一首影响广泛的藏族民歌，因此除了在演奏技法上要有所要求外，还应在音乐表达上保持她的歌唱性。乐曲中典型的藏族风格的节奏要处理的跳跃活泼，使其具有鲜明的舞蹈特点。不过在这首小曲中首次出现了“上滑音”和古筝演奏术语里被称为“快四点”的指法，值得大家关注...

王中山“谈”筝—古筝教学笔记二级——《蝶恋花》《蝶恋花》是广东音乐流入潮州后，被潮州弦诗乐吸纳改造并最终成为其不可或缺的一首器乐小品。这首作品与前面的《开扇窗》相比，无论篇幅、结构都无太大变化，相反则显得短小和简单。最后，乐曲在明朗爽快的氛...

王中山“谈”筝—古筝教学笔记二级——《蝶恋花》《蝶恋花》是广东音乐流入潮州后，被潮州弦诗乐吸纳改造并最终成为其不可或缺的一首器乐小品。这首作品与前面的《开扇窗》相比，无论篇幅、结构都无太大变化，相反则显得短小和简单。最后，乐曲在明朗爽快的氛...