中国是礼仪之邦，“客来敬茶”则是中华民族历来的传统礼仪之一,它在充分反映出中华民族文明和礼貌的同时，也把茶叶融入中华民族的文明中。如今，饮茶嗜好遍及全球，已成为风靡世界的三大非酒精饮料之一。至今，中国各时代的茶道遗风尚存。改革开放以来，生活水平不断提高，人们的精神文化需求...

也就是说只有有了笔墨，才能称之为中国画，没有笔墨就不成其为中国画，或者说有笔无墨或有墨无笔，都不能算是好画。这说明笔墨对中国画来说是何等的重要。中国画则主要依靠线条来造型。这些都是画家们的经验之谈，可作为我们品评中国画的借鉴。笔墨是...

文笔塔位于南区沙涌村，建于清代，1988年重修，是沙涌村民为纪念马南宝抗元扶宋有功，为壮乡声，多出文人，在山巅建成此塔，故此山称为文笔山。该塔用花岗石作塔基，青砖砌塔身，以六条麻石横支承成空心圆体，由下而上收小，外形是笔尖状。塔高约11米，底周长13米，砖厚0.7米。...

楼阁式八边形5层砖塔，建于清初的文笔塔为楼阁式五层砖塔、正八边形，高20.29米、基座边长2.5米，塔内不能登临。合江楼旁筑塔以励志，起名“文笔塔”。花朝月夕，流年如飞，已有400年历史的文笔塔，上下曾长满荒草，如今已修整平复。据史书，取名“文笔塔”，寓意是希...

通过解析“三远法”、构图原则及笔墨技法，揭示了山水画如何融合空间与意境，表达自然与情感。同时，文章介绍了浙派、吴门画派等流派及其代表人物的艺术风格，提出了在当代社会推广和传承国画山水的思考。通过本文，读者能更深入地领略国画山水的韵味与真谛，感受这份宝贵的文化遗产的绚丽光彩...

道家创建了中国思想史上第一个系统探讨世界“始源”问题的哲学理论体系。对道家思想资源进行审视和梳理，具有重要的启迪和借鉴意义。道家崇尚自然,主张遵循客观规律,人应法天、法地、法自然,即“道法自然”。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,以及生生不息的流...

硬笔书法具有二重性，即艺术性和实用性。硬笔书法只有在实现其实用性的基础上进行再创造，才有可能创作出趋于完美的作品。这是因为我国的书法艺术有着数千年的历史，在汉字书写上已达完美境地，由此可言，任何一种法帖，都足可为硬笔书法临摩之范本。因此，传统法帖应作为硬#$...

这一观点和朴素唯物主义的元气学说连同古老的天地是从浑沌中产生的思想的有机结合，便是我国古代天体演化思想的精髓。《淮南子·天文训》关于天地演化的论述，由于得到著名天文学家张衡等人的赞同，在我国古代发生了很大影响。

《3、向下：双指钩下笔管下节随之下。4、向上左斜：直画须推笔管，下节向上左出作斜势落下；又顾左顾右势，笔管先斜面后落5、向右下斜：字之收笔，有用此势者，用意拱对字之中心，唯预想字形方能解此。6、向左下斜：撆至末锋卷处，笔管斜而向下。

湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现了春秋时期的毛笔，是目前发现最早的笔。以东北产的鼠尾为最，称“北狼毫”、“关东辽尾”。笔头是用两种刚柔不同的动物毛制成的。狼毫其力介乎羊毫，紫毫之间。有直称兼毫者如紫兼毫，有表明配合成分多寡者，如三紫七羊，七紫三羊，五紫五羊各...

衣物上的蜡笔污迹，可先在温热的洗衣粉溶液中清洗，然后用汽油擦拭，最后用酒精擦净。

对于王宗岳《太极拳论》，笔者不佞，曾予“浅阐”。现据笔者体得，对《太极拳论》再识如次，笔者“反弹、犯顺、辨析、新解”而力求“不离法度”，一家之言，诚望前辈同仁郢政之。无极者，无形无象，朦胧混沌，乃宇宙之本，天地之始，万物之源。太极者，蕴动静...

据其《樊南甲集序》所言:“樊南生十六岁能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”后人在为其诗编年时，多将其拟乐府之作列于早年，不为无见。正因为这种有感而作的精神，义山的乐府拟作往往不蹈袭前人，有一定的变化。商隐的拟乐府诗中，有近一半为摹拟李贺之作。商隐诗学昌谷，深得...

只有当一个字最后一笔为竖画的时候，才可以用悬针竖。竖不完全是垂直的，也不容易写得垂直，这如同人站立时，不可能总是站得笔直的，只要站得正就行。还有一种变异，在同一个字出现几个捺画时，往往只保留最后一个捺画，其他捺画改为长点，如“这”。提写法同短横，起笔较重，...

按照笔者的考察，《鲁论》和《古论》属于同一来源而晚出，前者是由鲁人伏卿以后者为底本进行改编而成的。自景帝时发现《古论》至郑玄时代，已有三百年左右。至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。III应该指出，...