明清一些文人士大夫对宜兴紫砂壶泡茶优点的认识一致。宜兴紫砂壶之所以受到茶人喜爱，一方面是由于紫砂壶造型美观，风格多样，独树一帜，另一方面也由于它在泡茶时有许多优点。《长物志》说它“既不夺香，又无熟汤气”。《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发暗然之光...

宜兴紫砂以较大规模的增长态势大幅增产。《独钮洋桶》即是为泰国、马来西亚、菲律宾等地客商看中订购，并正式定为《独钮洋桶》品名的。并经北洋口岸销往日本和东南亚各国。民风风俗与紫砂洋桶壶的关系清末时起，紫砂洋桶壶作为一种畅销品种，行销海内外。无论外销或内销，...

1976年，宜兴羊角山紫砂古窑址的发现，并证实了宜兴紫砂宋代已有。为其依据，从而认为「宜兴紫砂器已获得当时嗜好饮茶风尚文人的称颂」。以上《江苏紫砂工艺的发展》，《宜兴紫砂珍赏》等认为宋代已有紫砂茶具，均是延续了谈溶的说法。这是将紫$#...

对于紫砂壶的性能“色香味皆蕴”过去早有定论。据宜兴陶瓷公司对各陶土的理化工艺性能测定，发现紫砂泥的气孔率高达10%以上。因而又说明了透气性好当然就是“泡茶色香味皆蕴”和“暑月夜宿不馊”的主要原因了。以上均说明了，这种粉质细砂岩的紫砂土，是“宜陶宜壶”的最佳泥料...

紫药水中的主要成分是从龙胆草中提取出来的，所以紫药水又叫龙胆紫，是常用的外用药剂，沾在衣物上，青紫颜色，非常显眼。去除方法是：把衣物用水浸泡后，稍加拧干，用棉签蘸上20%的草酸水溶液由里向外涂抹污渍。稍浸片刻后即可用清水反复漂洗、揉搓，污渍便可去除。另...

明清之际，女子作诗、出诗集的情况远盛于前代，柳如是、王微、黄媛介三人为其时翘楚。此去柳花如梦里,向来烟月是愁端。王士祯称赞黄媛介诗“于有唐诸名家，皆能游涉。其古近诸体，各不乏佳作”。这种喜欢一方面可能是出于卖弄与显示，另一方面更可能是交际场合所需。柳...

所以紫禁城表现为吴文化的产物，从根本上来说，紫禁城是中华文化的产物。由于紫禁城的特殊性和惟一性，紫禁城成为中华文化的标记。蒯祥之后，清代活跃在建筑界的姚氏家族也诞生在香山。

宜兴紫砂器中最受人们喜爱的是茶壶，宜兴紫砂壶的使用，遍及江南城乡寻常百姓家。但详细记述宜兴紫砂名工制器的记载是明代的中期。供春在寺内得知老僧技艺不凡，遂窍仿之。

紫砂器不需上釉，经窑烧成1100℃至1200℃氧化焰烧成就可得到色泽雅致、质地坚细耐用的紫砂器。

惜春于诸钗中年龄最小，最后出家的果决超过静修多年的妙玉，其胸中必另有愁肠。第八十七回妙玉“坐禅寂走火人邪魔”后，彩屏告知惜春。一一非仅为她“四春”的身份。《红》书的主体构思在她身上有所附丽。《红》书主题，在情节及各类人物身上多次皴染。“正册”图秦可卿为高楼大厦，一美人悬梁自缴。他...

在紫砂制品中，最为突出的是紫砂茶壶，无论地下出土、世间流传，大部分是茶具。紫砂陶品种繁多，紫砂茶壶尤以其独有的实用性与艺术鉴赏性相统一的特性，成为传世精品。其中董翰以制作菱花式壶最著称，赵梁所制壶多为提梁壶。以时大彬为代表，所制茗壶，千态万状，信手...

紫砂壶是人一生的玩物，也是爱好者情感偏好的投射，不可能有速成的，只能一点一滴的积累。这种壶其实表面已经瓷化，和瓷器没有任何区别，那还算得上紫砂吗？颗粒的甄别，通过肉眼是可以区分的，紫砂的目数自起源至如今，大致基本锁定在：20－120目的范围，制作紫砂壶最...

说紫砂柴烧又不得不提龙窑，龙窑又称柴窑，坐落于宜兴市丁蜀镇前墅村，建于明朝，距今已有600多年历史，2006年被国务院列为重点文物保护单位。比如例用茶叶罐用作钵罐，不仅可以起到隔绝作用，而且钵罐本身在烧制完成后也能成为一件柴烧作品。封闭式柴烧时我们要在罐口以及壶口铺上金刚砂将#$$...

著名紫砂学家顾景舟先生在谈到紫砂鉴定时曾讲过\"成型手法是鉴定的重要依据之一\"。因为每个制壶家作壶嘴及壶把的方法不同，都有个人的风格。

范方针，海派核雕艺术大师;民间微雕艺人。