蝴蝶仙托梦与包拯，令包拯醒悟，秉公办案，使王氏母子终得团聚。

中卷专就八十回立论，在这卷当中，俞先生把他对于八十回以后的揣测，说得头头是道，附带及《红楼梦》底时与地的问题。对于《红楼梦》的时和地这两个问题，俞先生却并没有确切的断言，不过说了几句大概如是的话，作为悬案。要晓得这实在不是一时所能解决的．可见俞先生的立论，是毫没武...

《文艺论丛》第四辑刊有刘梦溪同志题为《论〈红楼梦〉的书名及其演变》一文(以下简称《演变》)，我们认为该文的主要论点有必要提出来商榷。他提出了自己对这部巨著各种书名的来历及其演变的一整套观点。刘梦溪同志将这段烟云模糊文字称之为“迷魂阵”所言不谬。请注意...

陆游之所以运用纪梦的表达方式，有其个人与时代的原因。纪梦诗在陆游的诗歌作品中占相当分量。陆游常常借梦中的胜利来寄托恢复失地、统一祖国的理想愿望。陆游从小好学不倦，攻书习剑，时刻准备报效祖国。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。抗金救国、统一中原是陆游一...

首度以连本方式完整呈现《南柯梦》讲述主人公淳于棼酒醉后梦入蚂蚁国，历经富贵荣华，权倾一时，但随后逐渐权势旁落，最终被遣逐回家。百年来的首次完整演出，是其吸引众多戏迷的最大因素。据了解，接下来《南柯梦》将会在广州等南方地区进行巡演，至于会不会再回到南...

在这三部书中最杰出的是《红楼梦》。然而中国的长篇小说在继续发展，将《红楼梦》看成是十全十美、无法逾越的里程碑，显然是违背历史的发展规律。总之，我认为“红学”虽然在过去数十年做出了不小成绩，但早已进入牛角尖中，必须向新的研究方法“转轨”，才能有新的发展。老一...

对一部像《红楼梦》这样伟大的作品，对它的解释有一种无限地继续下去的可能性。我认为《红楼梦》的意蕴大致可以分析为三个层面。第一个层面，就是《红楼梦》以前所未有的广度和深度真实地反映了清代前期的社会面貌和人情世态。曹雪芹深受汤显祖的影响，曹雪芹的美学思想的核心...

《红楼梦》一书，描写人情世故，深入细微，脍炙人口者，垂二百数十年矣。明珠姓纳兰氏，长白人，其子名成德，字容若，长于经学，又好填同。《通志堂经解》每一种有纳兰成德容若序，即其人也。然则其中举人止十五岁，于书所述颇合。袁子才《随园诗话》云：“曹楝亭康熙中为江宁织造，其子雪芹撰...

自上章观之，《红楼梦》者，悲剧中之悲剧也。今使为宝玉者，于黛玉既死之后，或感愤而自杀，或放废以终其身，则虽谓此书一无价值可也。欲达解脱之域者，固不可不尝人世之忧患，然所贵乎忧患者，以其为解脱之手段，故非重忧患自身之价值也。其材料取诸人生，其理想亦视人生之缺陷逼仄而...

约在《红楼梦》问世后半个世纪，十九世纪初叶，中国文学史上又出现一部长篇小说，就是李汝珍的《镜花缘》。但是，“《虞初》九百”中“独开生面”的并不是《镜花缘》，而是我国小说史上一颗光彩夺目的宝珠《红楼梦》。这说明《镜花缘》的成书是受着《红楼梦》的影响。并指出，...

虎跑梦泉传说唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，见此处风景优美，欲在此建寺，却苦于无水。一天，他梦见二虎跑地，清泉涌出。次晨醒来果然出现甘泉，此泉即被称为虎跑泉。今天的虎跑寺设有大型雕塑《梦虎》。虎跑泉水从石英沙岩中渗透而来，水色晶莹，清凉醇厚，味道甘...

玉米须性味甘淡而平，入肝、肾、膀胱经，中医学中认为玉米须有利水消肿、凉血、泻热、祛除体内湿热之气、平肝利胆，还能抗过敏，治疗肾炎水肿、肝炎、高血压、胆囊炎、胆结石、糖尿病、鼻窦炎、乳腺炎等功效。

老舍先生７０多年前曾写一篇杂文《话剧观众须知二十则》，嘲讽了看戏种种不文明行为，如今看来，远未绝迹。万幸，演员素质很高，台词背得很好，没有被突如其来的闪光吓着。记得老舍先生那篇《话剧观众须知二十则》，可谓辛辣到位，入木三分。说来说去，就是尊重二字。

《红楼梦》就是创新的尝试。几百年流传，亿万人诵读，《红楼梦》早已是中国人共同的“梦”。那时不仅宫廷里唱昆曲，民间也唱昆曲。所以用昆曲来演绎《红楼梦》，是对此书美学传统的继承和正解，应不是牵强附会之说。

琵琶谱【菁华浮梦】