费加罗的婚礼是根据法国喜剧作家博马舍的同名喜剧改编，1786年5月1日首演于维也纳。伯爵曾宣布放弃贵族在农奴结婚时对新娘的初夜权，而现在却企图在苏姗娜身上恢复这个可耻的权利，于是引起了一场剧烈的斗争。终于，费加罗和苏姗娜通过自己的聪明才智，惩罚了伯爵的好色行径，两人幸福...

木刻楞被称之为彩色立体雕塑，在中东铁路沿线个站均常见，精品主要集中在满洲里。满洲里的木刻楞初到满洲里，漫卡在边城的街头，最令人感兴趣的，莫过于具有浓郁俄罗斯建筑风格的木刻楞房。木刻楞房的装饰除了显示出材质固有色彩的不同外，还注重了人为表面色彩的处理。通常以同类色为...

昭君出塞u琵琶曲。写昭君嫁匈奴和亲，由皇帝赐称姐弟之新科状元王龙护送离京，至边塞泣别，昭君决心自投黑水。着意刻画昭君对朝廷昏庸懦弱的悲愤与去国离亲的哀怨。全剧由昭君—人主唱，其中[驻马听]等曲，仍保留有北杂剧的痕迹。此剧唱腔兼融前辈之长，着力于...

俄罗斯族传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的元月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。每年3月21日是东正教徒纪念耶稣被钉在十字架上，三日后复活的复活节。复活节前40天，教徒们要斋戒、素食。每年复活节后50天为降灵节。俄罗斯人的圣诞节在每年俄历的1月7日举行，圣诞节的前...

俄罗斯族人民最早是来源于俄罗斯人进入中国，后来一直居住在中国。中国的俄罗斯族由于与周围民族通婚，体质逐渐变化，具有黄种人特征。俄国十月革命后，又有一些人为躲避战争，进入中国。那时他们被称为“归化族”，他们聚居的村落被称为“归化村”，中华人民共和国成立后改为...

古筝谱【昭君怨】中州古曲

古筝谱【昭君怨】潮州筝曲

而且，随着中亚民族的传统复兴，当地人与俄罗斯族矛盾激化。主要原因是所有中亚国家都存在经济问题，这些年轻国家没有建国经验，当地居民生活贫困、失业率高。另外，中亚社会泛滥的家族政治模式，对于非本地民族有着显然的歧视。但俄罗斯族的人口仍持续减少，截至2006年，俄罗...

古筝歌谱简介：婆罗门引，唐教坊曲。史载唐西凉节度使杨敬述献婆罗门曲，明皇润色，又为易美名。杜佑《理道要诀》云：“天宝十三载七月改诸乐名，中使辅琳宣进旨，令于太常寺刊石。”其中黄钟商《婆罗门》曲更名为《霓裳羽衣》曲。秦筝《婆罗门引》根据余铸...

传昭大法会又称为莫朗钦波节，是西藏最大的宗教节日。此会是由格鲁派创始人，宗教的改革家宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈祷大会延续而来的。在这期间西藏三大寺的僧人近2万人集中在拉萨大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷，并举行格西学位的考试。西藏与其他地方的佛教信仰者也来次...

集部的目录中，《楚辞》最古老，《别集》其次，《总集》第三，《诗文评》又比它们晚，《词曲》则是它们的旁支。能够进入《总集》的，大多都是被反复评定出来的真文章、好作品，也是经过编委们的加工，去掉了认为糟粕的东西。在讲学的时候，就会聚集党羽、招揽...

罗让扎花节，是在每年藏历十月二十五日举行，也即是深秋宰牛，分粮之时，藏族各地人们举行家宴,集会，野餐，品尝，着辛勤劳动得来的果实。此时，有的人家还要宴请喇嘛念经。晚上，不少农牧民点上酥油灯，摆上供品，意思是请菩萨也来尝尝秋天收获的果实，这个节被称之为罗让扎花...

王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。公元前31年，呼韩邪单于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩...

这种罗伞多用丝绸制成，顶为平顶圆筒状的伞，圆周则加装饰，中间还有竹竿做手柄用以举擎。但用于粤剧的表演，罗伞的运用就不仅是装饰性的道具，而且成为别具特色的一种表演程式组合，称作“跳罗伞架”，出现在传统例戏《六国大封相》中。应该说，这种“跳罗伞架”与《...

申报地区或单位：山西省灵丘县罗罗腔是流行于山西省灵丘县及其周边地域的戏曲剧种，它由弋阳腔演变而来，兴盛于清代乾隆年间，清末至民国时期渐呈衰颓之势。罗罗腔由一人在前台演唱，众人在后台帮腔，和之以“罗罗哟哟”之声，“罗罗...