新喀里多尼亚的北方，市场店肆里商人轮流出来跳舞以展示他们的商品；北昆士兰的居平易近跳着节日的环舞，一只一只地捕捉虱子；非洲喀麦隆的酋长因为叛变被处死刑时，甚至唱着歌跳着舞走向法场。现代社会的舞蹈是相对于古代舞蹈的萎缩。

总之，易门平易近族平易近间舞蹈，是全县各族人平易近配合缔造的、瑰丽的文化艺术遗产，是不成多得的精神财富。

另一种称为漏影春的玩茶艺术，是先观赏，后品尝。

尽管从形态上看来不同的舞姿可以有各种不同的“仰拧”、“倾拧”、“翻胸拧”，但拧的本身就腰部而言只有一种，即“横拧”。不同的姿态都是在“横拧”的基础上加以胸部、肩部的仰或含而得以变化的。幅度是由胯是否转动来决定的。胯不动，完全有腰和肩横面拧动，是基本的横拧，但它的幅度是交小的。在“...

尽管如此，人类却表现出一定的“神性”，即具有一定的无限性。人不同于一般动物，他具有趋向完美和改良存在的本性。就生命演化的历程来看，人类是首次出现的能够自我“反思”的物种。在此意义上，此种追寻表现为对已有知识的突破。上述之秦始皇派徐福入海求仙和道教之养生均属于此类。尽管不同宗教的主...

一家有事百家帮，一人有难众人当，这是壮族社会的传统习尚。壮族具有开放性的品格，其社会亦是非封闭性的，自秦汉以来，就与汉族及其他兄弟民族广泛杂居，密切交往，互相通婚，包括风俗在内的民族文化亦相互吸收融合、变化、发展。由于各地的经济和文化发展不平衡，加之自然环境和生活条件的差异，壮族...

侗族有自己的语言，属汉藏语系壮侗族侗水语支。侗族无文字，通用汉文，1949年后创立了拉丁字母拼音的侗文。侗族多依山傍水而居，溪流上建有桥梁，以“风雨桥”(花桥)最为出色。村寨建有宝塔式的“鼓楼”，是侗族地区别具特色的建筑。凡是有鼓楼和风雨桥的地方就是侗族聚居地。侗族的住房一般是木结构的...

武当意为”非真武不足当之”。其中缘由与明成祖朱棣密切相关。朱棣还把真武钦定为皇室的主要保护神，这些举动为武当道教的鼎盛拉开了序幕。有关部门还成立了武当山武当拳法研究会，出版了《武当》杂志。1991年11月，中国湖北武当文化节在武当山举行，在群众中产生了强身爱国的良好影响。目前国家正在积...

虽练法讲法不同但同属一源，是一有别于少林，武当拳术练法的特殊拳种。动作简繁相间，散，可单练技击实战，聚，可成套表演强身健体。是我国武术百花园中的一栋奇葩。令敌难测；动似饿虎扑食，令敌难防。首先要力争击溃敌手的司令部，使其“指挥”失灵，上下不能相顾而失敞。通背腿法以掌代腿为法。多施...

多数河流以海洋为最后归宿，另一些河流注入内陆湖泊或沼泽，或因渗漏、蒸发而消失于荒漠中，于是分别形成外流河和内陆河。世界著名的亚马孙河、尼罗河、长江、密西西比河等为外流河，中国新疆的塔里木河等为内陆河。河源是河流的发源地，指最初具有地表水流形态的地方。河源以上可能是冰川、湖泊、沼泽...

隋享国三十七年中，凭藉统一后的有利形势，进行了空前规模的建设。武则天不顾儒臣反对，在洛阳宫拆除正殿建立明堂。洛阳遗址表明，隋代在规划时已以四坊为一组，每坊方一里，极有规律。但此时中国建筑体系已发展至成熟阶段，并与国家礼制、民间习俗密切结合，完全可以满足使用需要，成为稳定的建筑体系...

敕谕吏部察举各色人才，以礼遣送京师，除授官职，直至洪武十五年(1382)方下诏恢复科举取士。洪武十七年，礼部颁布了科举程式，规定“三年一大比”，即三年举行一次自下而上的考试。据史载，明朝共开科90次，取士2.4万余人，状元91人。其中乡试、会试、殿试均获第一名者，被称为“连中三元”。明...

至隋始设此科目，获进士之称谓由是而生。为维护封建统治，隋朝帝王非常重视治术良才的选拔。由隋文帝设二科，至隋炀帝设十科、四科所定诸科目考试选任官吏来看，虽未完备，科举制度业已实行。逐步发展，鼎甲遂成，进而使夺魁天下之状元独占鳌头。隋代国祚短暂，推行科举考试取得进土资格之制度，方兴未...

科举制度到了宋代，日趋完善。宋太祖赵匡胤于开宝六年将殿试制度化，从而确定了乡、省、殿三级考试制度。为杜绝请托舞弊，宋代采取了锁院、糊名、誊录、磨勘等措施。在对状元的重视程度方面，宋代也比唐代更为突出，除有赐宴、赐诗、给驺等较高的荣誉外，还给予释褐、拜官的恩宠，形成了进士科空前的繁...

运弓要平直，弓毛在琴筒上留下的运行痕迹基本上是一条直线；这时弓毛的擦弦力度与琴弦的振动需要相适应，发音自然圆润流畅，弓子运行的“一条线”，看起来简单，做起来并不是很容易的事。协调统一的运弓，并不意味达到了发音的基本要求。采用这种外在的运弓动作，尽管运弓路线是“一条线”，由于弓毛擦...