·四川车灯曲艺的一种。流行于四川省各地。中华人民共和国建国初期由重庆市曲艺艺人唐心林根据四川农村的“彩莲船”、“车车灯”等民间歌舞音乐发展而成。一人或多人演唱。伴奏乐器有琵琶、三弦、二胡、四胡和锣鼓等。唱词格式较自由，以七字、十字的上下句为主。唱腔...

葫芦丝谱葫芦丝独奏谱林荣昌作曲版

前几期，我为大家介绍了川剧脸谱的基本特色和不同类型。和京剧、越剧等中国戏曲一样，川剧也分生、旦、净、末、丑角5个行当，但川剧的各行当均有自成体系的功法程序，尤以文生、小丑、旦角的表演最具特色，在戏剧表现手法、表演技法方面多有卓越创造，能充分体现中国戏曲虚实相...

汉剧团自成立那天起，便受到汉川人的喜爱，并在汉川这块土地上扎根发芽。由此可见，汉川汉剧，独树一帜。1985年，汉川推出的现代汉剧《育才外传》，又在湖北省首届戏剧节上出尽风头，捧回了“三金两银”共五项奖项。据业内人士分析，汉剧失去市场，除了其外在原因外，...

为川剧寻找另一种表达1月12日一大早，国家级非遗传承人许明耻就赶到了成都大学美术学院的动漫工作室，为即将出炉的川剧动画片《秋江》配音。去年9月30日，四川省川剧艺术研究院正式启动《川剧动画研发与推广》项目，选取川剧经典折子戏《秋江》试点。...

夏昌荣，1962年出生，四川绵阳人，1983年毕业于四川川剧学校，国家二级演员。市场化冲击川剧传承不过，随着近年来市场化脚步加快，川剧传承一度面临困境。近年来获奖无数据夏昌荣介绍，川剧艺术团经常受邀参加省内外和国外的川剧表演和比赛，...

《广川画跋》全书共六卷，约成书于1120年前后。包括宫廷及私人收藏,其中以历史故事及风俗人物占多数。《广川画跋》不仅能从世之所好、俗之所成论画，而且能将传统理论与创作实践相结合，对技法、风格发表深入见解。宋徽宗主持画院，专尚形似，重视法度，董逌亦讲形似与画法，但又主张兼...

赵川镇这座军事商贸古镇有着自己百年历史的辉煌和荣耀。晋剧在镇里落地扎根晋剧未传入赵川镇之前，这一带最早的文化活动要属秧歌了。谈起赵川镇的晋剧，“河南红”在镇里百姓心中耳熟能详。赵川镇内原先的秧歌社演员纷纷转行，改演晋剧，由秧歌社转为晋剧戏班的“满敖...

上次给大家介绍了川剧五大声腔中最具地方特色的高腔，本次我给朋友们介绍昆腔。川昆源于苏昆，川剧艺人利用昆曲长于歌唱和利于舞蹈的特点，往往只选取昆曲中某些曲牌或唱句，插入其他声腔中演唱，形成川昆独具特色的艺术风格。川剧昆腔的曲牌结构与其母体&ldq...

古筝谱【芦花】

南词戏由南词发展而来。南词源于明末清初江苏苏州一带的“滩黄”。相传于清乾隆、嘉庆年间，由一位苏州商人带到福建，起初是南词演唱。南词戏的传统剧目有《白兔记》、《昭君出塞》、《白蛇传》、《秋江》、《僧尼会》、《拜月》、《借衣劝友》、《井台会》等...

所谓“下里巴人”，即是四川民间歌舞或者歌者舞者的代称。据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载，自蜀郡守李冰起，便有《斗牛》之戏。至唐五代时期，是川剧最为鼎盛之期，出现了“蜀技冠天下”的局面。并出现了中国戏曲史上到目前为止最早的戏班，即《酉阳杂俎》中所载的干满川...

芦笙是流行于中国西南地区苗、侗、水、仡佬、瑶、壮、彝等民族中的一种多管型簧管乐器，它由带簧笙管、笙斗、吹管和共鸣筒组成，吹奏时双手抱住器身，以拇指、食指、中指轻按左右两排笙管的指孔，口含吹管，通过吹气、呼气来鼓簧发音。芦笙具有独特的音高，可吹出八度、五度、六度、四...

“芦笙拳”的形式独具一格，这种舞蹈以舞芦笙者为伴奏和指挥，其余男、女舞者在其指挥下时而互相穿插时而挥拳对打。随着社会、文化的进步，现在苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动了。在丧葬的仪式上，芦笙舞蹈的作用主要是对死者家属的安慰和向死者致哀。

“来两碗盖碗茶，坐下来听哈川剧。”两位花甲老人一边吆喝，一边走进社区老年活动中心。昨日，泸州兆雅镇新雅街社区老年活动中心好热闹，兆雅镇川剧玩友协会协会在此举行川剧座唱吸引了众多群众驻足欣赏。“咚锵咚锵”的鼓声合着高吭的唱腔，在初春的兆雅...