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《岳云》音乐剧亮相中华优秀传统文化年

1月25日,中国儿艺对外宣布,2014年,中国儿童艺术剧院全力打造“中华优秀传统文化年”。春节期间,音乐剧《岳云》正式回归大剧场。音乐剧《岳云》于2013年5月在中国儿童剧场首演后得到观众的一致好评。2013年该剧共演出23场,也象征着岳云人生荡气回肠的23...

郑舜英主动承担传承发扬潮剧艺术重任

作为市第五届优秀中青年科技人才,近年来,市潮剧艺术培训中心主任郑舜英主动承担起传承发扬潮剧艺术的重任,努力培养潮剧接班人,创作、排演了一批潮剧精品节目,为丰富群众文化生活、传承潮剧艺术、传播潮州文化作了积极贡献。潮剧《曹营恋歌》是郑舜英近几...

电视剧音乐 铁血丹心《射雕英雄传》主题曲

电视剧音乐铁血丹心《射雕英雄传》主题曲

电影版《柳毅传书》圆了绝症票友的梦想

在胡敏华病危现场,她拿出治病的五万块钱,拉住团长陶丽艳的手,表示这辈子最大的梦想就是把竺派经典越剧电影《柳毅传书》搬上舞台。管春平说,胡敏华是团内的一位普通越剧票友,但她爱越剧如生命。竺派传人,竺水招大师之女竺小招、市文联副主席陶琪也在百忙中多次义务指导团...

徐玉兰、王文娟、金采风、吕瑞英为新出版的电影连环画《红楼梦》签售

五十多年前由徐玉兰、王文娟等担纲主演的电影《红楼梦》是戏曲电影史上的一个里程碑。昨天下午,越剧表演艺术家徐玉兰、王文娟、金采风、吕瑞英齐聚逸夫舞台,为新出版的电影连环画《红楼梦》“站台”签售。签售活动从下午2时开始,逸夫舞台楼下早早就挤满了人。后来偶尔进了百...

[清]尤泉山人传奇《梦中因》解读(之四)

(小旦)数日以前,偶得一梦,梦见独步花园,忽然风落一巾,俺抬头看时,墙上有一书生大叫:还俺落巾来!(小旦)休得胡猜,我看此诗非胡生不能。此番行径,又恐胡生不肯,若喊叫起来,恐生谣诼[4]。

云南沱茶的名称由来是什么?云南沱茶的传说故事

用晒青绿茶压制而成的称云南沱茶;用普洱散茶压制而成的称云南普洱沱茶。沱茶原产于云南省景谷县,又称“谷茶”。近40年来,云南沱茶集中于下关制造。法国巴黎医学家给20位血脂过高的病人一天喝三碗普洱沱茶,1个月后,病人的血脂下降了22%,疗效显著。四川沱茶的重量...

神话传说中的“英雄救美”故事盘点

神话传说中的“英雄救美”故事盘点

本文深入剖析了神话传说中的“英雄救美”故事,从文化背景、故事情节到人物塑造,探讨了这些故事所蕴含的文化价值和社会意义,以及对后世文学和艺术的深远影响。

《红楼梦》西文译本序跋谈

杨宪益、戴乃迭两同志翻译的《红楼梦》英文全译本,最近由北京外文出版社出版了。《红楼梦》虽有许多独创,但仍不免受平话和小说的影响。这些论点,和1891年乔利的序言相比,无疑已前进了一大步。全国解放以后,1954年进行了一场有关《红楼梦》的讨论。其中最重要的,...

《红楼梦》在日本的流传和研究述略

这个译本据俞平伯先生《红楼梦八十回校本》(包括后四十回)译出。译本中有译者的“解说”,较为详尽地介绍了《红楼梦》在日本流行及研究情况。该书于一九七四年再次重印。在这方面,日本学者的翻译工作是作出了重大贡献的。

汉宫春晓图 明·仇英 中国十大传世名画

汉宫春晓图 明·仇英 中国十大传世名画

汉宫春晓图明·仇英中国十大传世名画。《汉宫春晓图》绢本设色37.2cm×2038.5cm台北故宫博物院藏仇英(仇,音Qiú),字实父,一作实甫、号十洲,太仓(今江苏太仓)人,移家吴县(今江苏苏州)。仇英在绘画上以“重彩仕女”著称于世,《汉宫春晓图》是仇英重彩...

也谈《红楼梦》的几种书名——与刘梦溪同志商榷

《文艺论丛》第四辑刊有刘梦溪同志题为《论〈红楼梦〉的书名及其演变》一文(以下简称《演变》),我们认为该文的主要论点有必要提出来商榷。他提出了自己对这部巨著各种书名的来历及其演变的一整套观点。刘梦溪同志将这段烟云模糊文字称之为“迷魂阵”所言不谬...

云南文山州苗族传统刺绣图案艺术研究

云南文山州苗族传统刺绣图案艺术研究

苗族历史文化悠久,可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代,苗族经过5次大规模的迁徙,形成了今天的分布格局,他们主要分布于贵州、湖南、云南等地。云南苗族人口仅次于贵州和湖南,文山州苗族占云南省苗族的80%,作为苗族一大聚居区域,这里的苗族服饰文化保存良好,刺绣工...

评书里的英雄史诗

评书里的英雄史诗

本文深入解析了《三国演义》、《水浒传》和《岳飞传》三部经典评书作品,通过描绘其中的人物形象和故事情节,展现了各个历史时代的风云变幻和英雄传奇。这些作品不仅提供了丰富的历史文化知识,更激发了我们对历史的敬畏和对英雄的崇敬,同时也引发关...

王英义:溜山梆子传承人

提起溜山梆子这只艺术奇葩,今年62岁的王英义情有独钟,如数家珍。王英义担任溜山梆子剧团团长是当之无愧的。目前,这茬人年龄已到了60多岁至80多岁,数量不足十余人。如今,汪沟镇“溜山梆子”已列入闵子文化之中,成为沂蒙历史文化不可缺少的重要组成部分。

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