鲜于枢韩愈进学解卷

鲜于枢诗赞卷鲜于枢行草《诗赞卷》，大德六年（1302）作。整卷七十一行，每行两字至四字不等。前书《雪庵像赞》（雪庵即释溥光）诗，后书《吸月杯赞》。像赞诗首缺“幽”“流”“求”“讴”、“球”“牛”六韵。卷后有陆居仁次韵二章，书法亦甚可观。此卷现藏上海博物馆，香港书谱社曾...

他们活动于明晚清兴，清初金陵地区的画家主要以金陵八家为主。其实在“八家”之外，当时金陵地区的画家还有陈卓、陆日为、武丹、陈舒等，他们或多或少地也都受金陵画风的影响或者本身就是倡导之人。

鲜于枢晚秋杂兴诗帖（一）（二）鲜于枢《晚秋杂兴诗帖》，纸本，行书，纵33.6cm，横（一）40.6cm，（二）41.8cm。北京故宫博物院藏。释文：次韻仇仁父《晚秋雜興》，樞拜呈。薄宦常爲客，虛名

陶家联，男，四川省广元市人，生于1939年5月，国家三级演奏员。1950年1月进入苍溪群乐儿童戏社学艺，拜师刘斌，学习川剧打击乐，1959年进入广元县川剧团从事乐队工作。陶家联主要剧目有《百日知府》、《五子争父》、《血带诏》等。《百日知府》1990年参加四川省第五届...

高家班(约1923—1937年)。高家班由东营区油郭乡北高村艺人高安礼为首组建。高安礼初唱UI东琴书，后以谭明伦为师学唱化妆扬琴，于1923年左右组成高家班。高家班的主要演员都曾向商秀岭学唱过琴书，有较深厚的演唱基本功，其中尤以郭福山为最。郭福山在...

客家山歌是客家人的口头文学，它富有客家人的语言特色，形成民歌中的独立一支。客家人由于所处环境的关系，终日作业于田野山岭之间，并且男女俱出，没有“男子事于外，女子事于内”的严格差别。二是属于男女间调情的山歌，这是客家山歌的主要的部分。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。对《孔子家语》，历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《朱子语录》、清陈士...

鲜于枢《书苏轼海棠诗卷》鲜于枢《苏轼海棠诗卷》纸本，纵34.5公分，横584公分。公元1301年大德五年书。北京故宫博物院藏。

6孔埙谱【过家家】

鲜于枢王安石杂诗卷鲜于枢《王安石杂诗卷》，纸本，行草，纵50cm，横1025cm，书于至元二十八年（1291年）。书王安石杂诗四首：《题侍郎山水》、《招约之职方并示正甫书记》、《示元度》、《奉酬约之见招》，全卷600余字。鲜于枢书写《王安石杂诗卷》，时年36岁，正值精力旺盛时...

华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地米菜，嘱老者取汁煮鸡蛋吃。建议此类人群以喝地菜煮水来代替地菜煮鸡蛋。如灰菜、苋菜、苜蓿、槐花等野菜，吃后经日光照射可诱发日光性皮炎，重者出现头昏、脑晕等症状。切勿食用不认识的野菜，可食用的野菜，食用前最好在清水里浸泡两个小时以上，...

分娩，一般要请“接生婆”，接生婆进产房后，要敬祭土家族的生育女神巴山婆婆。给婴儿洗澡的水严禁任意外泼，以免污秽神灵。成年簪冠礼和婚礼，土家族是将其一并举行的，并且最为隆重。男冠礼和女冠礼都是在结婚前一天举行。“迎轿”，即新娘的花轿到男家后，...

由于太极拳传由武当的始祖张三丰所创，自然也列入内家的行列。此外，形意拳和八卦拳也是一般公认的内家拳，与太极拳鼎足而立。事实上，不论是内家或外家的功夫，内外的修为均普遍存在，因为武术的最高境界，在于心灵与肉体的良好结合。3．内家高于有神奇的根，...