山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在逍遥，何...

宋代瓦市勾栏演出的另一种节目杂剧，是中国历史上最早成熟的一种传统戏剧形式。晚唐时，出现“杂剧”名称，情况不详。不过，据推测，指的可能就是歌舞小戏。在金代，与杂剧相同的艺术形式称为“院本”。南宋时，杂剧以新的面貌盛行于临安而被称为“南戏”。至元代，北...

结婚的五谷杂粮是什么，结婚五谷有什么意义呢？在佛教祭祀时又称五谷为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”。现在通常说的五谷杂粮，是指稻谷、麦子、高梁、大豆、玉米。而习惯地将米和面粉以外的粮食称作杂粮，所以五谷杂粮也泛指粮食作物。古时候的五谷丰登，五子登科，...

本文深入探讨了《聊斋志异》中的灵异事件，揭示了这些故事如何以其独特的魅力挑战读者的胆量极限，同时反映出古代社会的风俗信仰与人性的复杂多样。

本文揭秘中国古代私塾教育成本，分析不同朝代学费标准（如汉代实物支付、唐代钱粮并行、明清银两结算），揭示普通家庭需承担学费、书籍、笔墨等多项开支，经济压力巨大。寒门学子通过宗族资助、半工半读等方式艰难求学，但阶层差异明显。科举虽提供上升通道，但教育机会仍不平等。

时至明代，杂剧演出虽然出现衰落景象，但其创作并未衰竭。尤其是在作家作品研究方面，明杂剧的研究是最为充分的。但进入明代，皇权的力量使本来平民化的杂剧脱离了平民的质朴本色。明杂剧自身的僵化和自我封闭也是导致其走向衰落的原因之一。在《明杂剧史》中...

下面以陆游的《书愤》为例说明之。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。尾联言志，表明自己老骥伏枥、壮心不已，仍以诸葛亮为榜样，鞠躬尽瘁，至死不放弃恢复中原之志，干一番报国大业。一个“空”字表明只是空自期许，写出了陆游内心的郁愤。这种志愿至老不移，甚至开禧...

《聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。《聊斋志异》描写了许多青年男女违抗封建礼教，向往自主婚姻的故事。《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。至于艺术手法，它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色，情节曲折离奇，波澜迭起迭伏，运笔跌宕多...

阳春布德泽，万物生光辉。这首诗以园中葵起兴。葵，古代重要的蔬菜之一，可腌制，称葵菹。葵又指菊科草本植物，有锦葵、蜀葵、秋葵、向日葵之属。所谓“人生一世，草木一秋”，只要秋天一到，园中葵花和其他植物就会花谢叶枯。可见园中葵等植物的生命是何等的短暂。前六句，表面写园中葵由盛到衰，实则...

《红楼梦》一书，文笔秀丽，缠绵排侧，久已脍炙乎人口，无庸赘述。苏扬与金陵之距禽，相隔不远。后世闺女，阅《红楼梦》一书，辄神志昏迷，恋恋于宝哥哥之情深者，不亦颠欤?余谓宝玉非情人也，乃情之贼耳。夫爱情为神圣不可侵犯之物，贵乎专一。夫宝玉者，博爱性成，上则家...

明·朱权《太和正音谱》将其列入“国朝十六人”之中，将其杂剧《度金童玉女》，列入“国朝三十三本”中。全剧四折一楔子，旦本，正旦扮顾玉香。荆楚臣的金钱用尽，遭鸨母羞辱，并被逐出。临别时，玉香将珍爱玉梳“掂做两半”，二人各持一半作为信物。途中又遭柳茂英拦截，持刀相逼。此剧题材虽...

2008年9月，国家文化部命名巨野县大义镇为“中国民间杂技艺术之乡”。中华人民共和国成立初期有孔班和邱班，是“巨野县杂技团”的前身，有身怀绝技的艺人40余名。马术、魔术、车技、蹬技、口技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个节目惊险奇巧。所创节目《高车蹦楼梯》在1985年山...

而史书典籍，就是我们挖掘这个宝藏的重要工具。《辽史》就是这样一部重要的史书典籍，它以详实的记载，深入的分析，生动的叙述，为我们揭示了辽朝这一历史时期的重要历史信息。在这篇知识导读中，我将带您走进《辽史》的世界，深入了解这部典籍的内容和价值。一、书籍...

本文探讨当代人阅读量远超古人却更感迷茫的现象。通过对比古今知识获取方式、阅读深度和价值取向的差异，指出信息过载、碎片化阅读和价值多元是导致现代人困惑的主要原因。文章提出应当借鉴古人"精读深思"的智慧，在知识海洋中建立个人认知坐标系，实现从信息收集到智...