推究其难言之故，问题主要出在礼所呈现出的确定性和不确定性上。但这并不是其所要阐发的核心。这表明，孙奇逢在强调礼的同时，也保留了传统理学的某些个性。在这一思想取向上，陆世仪与孙奇逢有着十分相似的地方。此一认识，可以说是对“礼者，天理之节文”思想的进一步发展。孙奇逢、陆世仪二人“纳礼...

“深山藏古寺”体现中国天人合一宇宙观中国寺庙建筑则恰好相反，它有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。在古代中国，相对于君权而言，神权基本始终没有占据上风，这在中国寺庙建筑上亦得以体现。来提醒积极的现世关怀。因此，中国的佛寺竞相博得皇帝的恩宠，无不以获得御赐的匾额为幸。...

当话剧遇上川剧，当现代遇上古代，一台别出心裁的实验戏剧《断章》诞生了。该剧将于本月22日晚，在劳动人民文化宫梦想剧场首演。剧中，古代夫妻的故事将用川剧形式表现，分别由市川剧研究院名角蔡少波和马丽出演。“穿越”是《断章》一大特色。剧名为《断章》，自然与我国著名诗人卞之琳名作《断章》有...

文学创作也是如此，人与社会的关系本身就是作家们最为关注的话题。这种对话的内涵是文本本身所携带的信息，而人与社会之间的关系探求则是这种对话价值的最好彰显。特别是《豹子最后的舞蹈》一文在全国引起极大的反响。这实际上就是对于人类与自然关系的一种反思。其实究其根源而言，自然性与社会性都是...

本文围绕《礼记》展开，探讨了礼制与社会秩序的传统观念。深入剖析了《礼记》中礼制对社会秩序的影响，及其在古代社会中的重要作用。旨在引发读者对传统礼制与现代社会秩序关系的思考，进而探讨《礼记》的智慧如何为现代社会治理提供借鉴与启示。

许仙夫妻恩恩爱爱度过一生。殊不知在人世间佛家讲究因果报应和人妖殊途，三界各有规律，就出手阻止许仙和蛇妖的结合。佛道世俗之争出现白热化，就有了魔有心生的许仙到金山寺，白蛇的水漫金山，导致生灵涂炭，人间悲剧。二十年后，一个崭新的刚出笼的高考状元回乡祭塔，一个儒家的天之骄子，惊动了天上...

余杭区中泰乡是浙江省“苦竹之乡”，而今正加快向“竹笛之乡”转变。据悉，“竹笛之乡”文化艺术节是第二届中国杭州竹笋节的重要组成部分，为期一周，称之为中泰活动周。区委常委、余杭镇党委书记孙炳松代表区四套班子致辞，对中泰乡第二届“竹笛之乡”文化艺术节隆重开幕表示热烈祝贺，对中泰乡发展竹...

王铎行书诗卷王铎《行书诗卷》王铎作品欣赏：五行草自书诗行书诗卷赠张抱一草

本次作为潮剧惠民演出的“重头戏”之一，将首次在市区公演。方展荣表示，剧中画龙点睛的众丑角和充满传统潮汕民俗风情的内容，是该剧的两大看点。据三团副团长杨木敬介绍，该剧不仅有方展荣主演的老丑，还有项衫丑、官丑及女丑等众多丑角，将是一部汇集丑角的喜剧戏曲。为避官府追查，李尚义与林妻假扮...

中国历史记载宁夏银川在古代称北地郡、朔方郡等地名。相传大雁形象自古是被作为中国人类文明的尺度。中国长城文明所起到的实质性文化意义，在过去中国人是共知的事实。中国长城文化潜在文治与教化的凝聚力，更是影响中华民族和平统一几千年，最能体现出万里长城的文明特色！而宁夏银川玉皇阁是中国历史...

去年底在奔驰文化中心的“水磨新调”演唱会还在议论话题中，今年6月28日和29日又在上海商城推出新版“水磨新调”。这首源自汤显祖《牡丹亭·寻梦》中的曲牌“江儿水”，被重新改编成NEWAGE曲风，将观众带入一场不同寻常的寻梦之旅。回顾走过的路，“全守住&r...

山东省佛教协会会长觉照法师，中央音乐学院远程教育学院院长并佛教音乐文化研究中心主任袁静芳教授，中国艺术研究院宗教艺术中心主任、国家非物质文化遗产保护中心主任田青教授，梵呗寺住持永悟法师等分别在开幕仪式上致辞。

《王好战，请以战喻》一课中四则选文都运用了譬喻来说理，如果将要说之理比作“主”的话，这些俯拾即是的譬喻则是“宾”，二者相互映衬，使文章更多了一种情致，比直接说理更诱人。读孟子的文章，读其趣，品其意，我们能感受的到孟子的理想与坚持、机智和犀利，掩卷沉思，回味隽永。

西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花，具有深刻的思想性和较高的艺术性。早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民族形式，民歌已经在群众中广泛流传了。揭露与歌颂，反对与追求，在藏族民歌中是比较突出的，这体现了藏族劳动人民对待整个社会的立场和态度。藏族民歌中，情歌占很大比重。西藏民歌中常用拟...