在指出《通鉴注》是“经世”之著的同时，说明自己的著述也是为“经世致用”。一司马光编撰的《资治通鉴》规模宏大，其目的却不复杂。陈先生重视《通鉴注》“陈古证今”的功能，与他的人生选择相关。这是以胡氏被人误解为例，提醒后学应务必注意经世史学家在“陈古证今...

”又《清文献通考征榷十四》：“又议准四川省灌县颁增腹引一千道，于县属配茶，运赴新疆各屯销售，由懋功厅领引纳课。”参见“边引”。

对通感研究贡献最大的钱钟书先生亦在其著名论文《通感》中，从现代心理学、语言学里将“通感”这一术语引入文艺学，用来指称文学创作中的一种独特的描写手法。本文仅探讨通感在创作构思阶段的运用。在构思阶段，通感表现为一种独特的构思方式。这与诗人选取的...

通背腿法以掌代腿为法。多施暗腿，出手则腿动。以低腿防高腿，劫腿防低腿，是很奏效的。

在南通乡村，流传着许多婚礼中祈子的风俗。女儿出嫁上轿之前，母亲要让她吃一碗糖水鸡蛋，祝福女儿婚后甜蜜，像母鸡产蛋那样多生多育。系于女儿裤腰带上的小红布袋，名为“子孙袋”。嫁妆中分别投放红枣、桂圆及染红颜色的红花生，意为“早生贵子”、“长命百岁”。陪嫁的便桶中，除花生、红枣...

早在先秦时期由无数勇敢卓绝的先行者们所开辟的这些通道，在经过了张骞的政府行为之后，终于光大发扬为举世闻名的“丝绸之路”。一切都表明了，中西交通的开辟虽有利于科学技术的交流发展，但对我国科技发展的促进作用并不很大。

洪洞通背拳对速度的要求非常讲究,可分为”慢拳”与”快拳”两类.”慢拳”指通背一百单八势,分为九排．”快拳”指它的击技秘诀套路．”慢拳”一百单八势演练时，要求动作大方，气势连贯，含胸收腹，意念专一，平心静气，身手灵活，用力得当，柔而不软，刚而不僵，招法清晰，节奏鲜明，慢...

靳辅、陈潢治河，主要措施与潘季驯基本相同，即筑堤束水，以水攻沙。靳辅、陈潢等虽然在治河工作中取得了重大的成就，但不久，却遭到坏人陷害，受到不公平的待遇。结果，遭到了豪强们的诬告，诬以“攘夺民田，妄称屯垦”。他们取得了许多成就，为这一地区经济、政治、文化的繁...

通背拳术基本之势法为六种站桩、六路行桩。乾坤桩、周天桩、子午桩为外桩；混元桩、五行桩、中和桩为心意。乾坤桩之绝技为迅雷掌，其探背松肩、放长击远、先发制人，怒似迅雷，令人不及掩耳。混元桩之要诀乃一法包罗万象，其内容阴阳变化无穷，随机应变制敌万无一失，可谓神异奇绝，惟一无上之...

因此，东汉朝廷便授命他们两人治河治汴。治河工程据《后汉书·王景传》载，主要有疏浚河道、修建堤防和建立水门等。在这种情况下必须修建河堤，否则，对沿岸人民生命财产的为害极大。

“闪通背”又称“三通背”。两个名称中的“通背”，取义相同。“闪”者，将背后来劲闪空，快速将对方跌出。“三”这里指的是左右闪空时，内劲顺任、督二脉环行三圈，能在左右背通过三次。研究“闪通背”技击法，要紧密联系拳势动作，要依照画圆出方的原则，从...

7月27日，为期三天的云南昭通彝族文化节在彝族六祖文化广场拉开帷幕。今年的昭通彝族火把节汇集了居住在四川、贵州及昭通11县区的彝族同胞，他们穿着本民族盛装，说着彝语，和昭通人民载歌载舞，激情“开火”。据彝族青年熊曲古介绍，在彝族火把节中，祭水和祭祖是不可...

本文探讨了佛教哲学与现代心理治疗在帮助人们走出心灵困境方面的共通之处，分析了佛教哲学中的智慧如何为现代人提供心理支持，以及现代心理治疗如何借鉴佛教哲学以丰富其治疗手段。

为摆脱马家军阀统治，土族人民进行了不屈不挠的斗争。1985年11月6日，根据青海土族人民的居住特点，经国务院批准，撤销了青海省民和县建制，设立了民和回族土族自治县;撤销了青海省大通县建制，设立了大通回族土族自治县。至此，实现区域自治的土族人...

治疗扭伤、无名肿毒、痈疽、疮疡。除药物治疗外，羌医尚有一些特殊的物理疗法。羌医中也多有兼通巫要放气功者，他们在施以药的疗治同时，也辅以心理和气功治疗。如以“气化水”治疗外伤出血;用“指划法”消除眼疾体表感染或良性包块;用吞服“化骨水”...