与唐诗齐名而享誉于文坛乐界的宋词，继中晚唐词和五代词之后迅速发展至极盛时期。这是迄今所见唯一的一本宋代文人创作歌曲集，具有宝贵的音乐史料价值和音乐史学研究价值。要谈及这些经验，就不能不提到当时在这方面作出过成绩的词人张炎。另著有《词源》上下...

黄梅县黄梅戏研究院根据该县禅宗文化，投入300余万元的大型禅宗人物黄梅戏《传灯》成功搬上舞台，于9月14日晚在黄梅戏大剧院举行了首演式。该剧以黄梅禅宗故事为主体、传媒黄梅戏为载体、黄梅挑花作辅助，把我县三大国宝熔于一炉。《传灯》以恢宏大气的场面、清新自然的风格，...

歌词的句式与段落《段落结构》歌词的创作

歌词的句式与段落《句式结构》歌词的创作

刘弇词作鉴赏这首词是作者京任职期间为感爱妾之逝而作，为悼亡词。全词以感情为纽带，把旧时与今时的情景绾合一起，对爱妾寄予了深挚的悼念。第三句蝉联首二句。以之形容爱妾死亡之后，魂魄飘荡，有如朝云暮雨，非常恰切。词笔至此，悼念爱妾的主题便趋于明朗...

其词自成一派，世称“屯田蹊径”、“柳氏家法”。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。柳永词作鉴赏这首词，衍之为一百三十五字之长篇巨制，共三片。这是造成凄凉孤寂心境的根源。至此，主人公心中之情思，似乎已经吐尽。但事与愿违，初欢即又是永...

内丹学与禅宗有密切的关系，内丹学的性功多有吸收禅宗心性学说的地方，但内丹学有自己的系统与旗帜，并不与禅宗修行走同一条路线。二是禅家对内丹学的批评与了解，从中可了解丹禅二家的主要立场及其关键所在。黄老悲其贪着，乃以修生之术顺其所欲，渐次导之7。...

③以冯煦之见，词心应本于才，却又高于才。我国古代以心为五脏之首，为人体器官之主宰。而以“词心”论秦观，亦不妨以“生之本、神之变”相求，即淮海词的生命之本、神理之变，体现为特有的“词心”。冯煦认为，有此词心，秦观词高于苏轼、柳永。视吾...

在北宋初年的词坛上，晏殊、晏几道父子和欧阳修是并称的三位作者。宛敏灏君在《二晏及其词》一书中对大晏的一些词作甚至讥之为“富贵得意之余”的“无病呻吟”。此一类型之诗人，自以晏殊为代表。而第一点该提出来说明的，则是大晏《珠玉词》中所表现的一种情中有思的...

宋祁词作鉴赏此为闺情词。“翠鬟”，是妇女发式的美称。“芳心”，指妇女美好的心灵。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。作者宋祁因词中“红杏枝头春意闹”一句而名扬词坛，被世人称作红杏尚书。柳展宫眉，翠拂行人首。醉醺醺、尚寻芳酒。宋祁词作鉴赏此词...

庄与禅是中国古代艺术哲学中两大神奇而绮丽的瑰宝。它们对于中国古代艺术的发展，都产生过深远的影响，二者既有相通之处，又有不同之点。从其产生来看，庄子哲学是中华本土的产物，禅宗则是印度佛学传入中土之后，由中国士大夫加以改造吸收之后而成的一个佛教变宗。从真正意义上讲，#$...

民国三十八年聘请圆融法师为第一任住持，树立清规，分设职位，一切事务均按丛林制度推行，自此东山禅寺，寺规完备，组织井然，经其全力以赴，增建寺宇，重塑佛像，开坛传戒创办三年制东山佛学院（女众），聘请道源老法师为院长，第一届毕业学生八十余名。第二届院长聘请真华大法师继任，第三届...

僧人饮茶历史悠久，因茶有“三德”，利于丛林修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于中国但青出于蓝而胜于蓝。敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服...

北宋著名女词人李清照，也有同样的悲苦遭遇。这并不影响他们对金石的追求。他们把最名贵的金石图书，随身带走了十五车。李清照死了丈夫，她的伤心可别提了。但是最要紧的还是继承丈夫的遗志，把文物保护好。赵明诚死后，有人捕风捉影说赵明诚把名贵文物送给了金朝人。这种谣言使李清照大为冤屈...

词存九首，见《乐府雅词》卷下。′得盈盈恰翠侣，共携赏、凤城寒食。谩伫立、遍倚危阑，尽黄昏，也只是暮云凝碧。李甲词作鉴赏这是一首伤春词。词中以潇洒风流的情致，抒写了春晚怀旧之情。上片首句起笔不凡为写春愁作了有力的烘托、渲染。