据清《乾隆腾越州志·关隘志》记载云南入缅甸有\"八关\":曰铜壁、万初、神护、巨石、铁壁、虎踞、天马、汉龙等八关,各守一路要害,均有道路通缅的陆路与水路。在茶马古道西道主线上,在这条路上留下昔日民间'旧中为市\"形成的\"四方街\",诸如下关、喜洲、四登街(剑川...
一,镜身秘要方法:立于房门门框之下,然后又手臂上举,两手以手指抓住门框,要用力(当然开始可小一些,逐渐加大,循序渐进),随着功夫的加深逐渐双腿弯曲,仅以手抓之力承受身体重量,时间逐渐加长,前辈有的能达一个小时,一般人二十分钟足够了.操作核心要点:1.两手指从手指抓住头顶的门框,其着力点在手...
而在孝道思想方面,也是从属于礼的,荀子认为礼义是形成孝道的根源,这是荀子孝道思想的一个主要特点。与孟子将人性归结为社会属性中的仁义礼智不同,荀子将人性认定为自然属性中的声色欲望。荀子性恶论为其伦理政治思想奠定了理论基础。也就是说,礼义虽为天地、人间秩序的根...
楼观道为早期道教派别之一。这无非是为了托之古远,在佛道斗争中以抬高自己的身价而已。尽管楼观道尊奉尹喜为祖师,但不能证实楼观道在周康王时就已创立。称他们相继住楼观,续传尹喜之道。继之者有其弟子梁谌,活动于西晋,卒于东晋初。截至东晋末,...
“世俗茶道”,其中大众化的部分发展前景看好。清代,左宗棠收复新疆,趁机输入湖茶,并作为一项固边的经济措施。若贸然取饮,便视为无礼。茶道进入社区,趋向大众化、平民化,构成社区文化一大特色。茶道进入家庭贵在随意随心,茶不必精,量家之有;水不必贵...
北京大学音乐传习所、上海国立音专、重庆青木关音乐院,成为中国现代教育史上的一道靓丽的风景线。
太平道是早期道教派别之一。\"表明\"太平道\"又是张角\"潜相连结\"起义时的自称。太平道据《太平经》创教,亦据《太平经》组织黄巾起义。张角以\"方\"为单位组织教徒,大方万余人,小方六七千人,共建立三十六方,每方设渠帅统领。由于叛徒唐周告密,朝廷车裂马元义,...
对一个运用武术于社会正义的习武者而言,他对社会道德规范的遵循,意味着对社会大群体利益的维护。也许,整个中国社会思想的进程,本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认,由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生,大量的...
入道者须交五斗米,故又称“五斗米道”。为了更好地组织教徒习道,张道陵规定了以“治”为传道单位,“治”的头领叫“祭酒”。“五斗米道”与“太平道”成为早期道教的两大派别。进入西晋后,士大夫中也有加入五斗米道进行修...
二胡谱【知道不知道】
中国道教是中国的一种具有悠久历史的社会现象,是中国文化的一个不可缺少的有机组成部分。当然,对中国文化也产生过重大影响的,同道教有不解之缘的,还有哲学史上的道家。正是在这个意义上,道教和道家才成为中国文化巨鼎的三足之一,才成为...
这次召见,说明太一道已获元室的承认,为其在元代的发展开辟了道路。仍从誓约,易姓为萧。及其张皇道纪,酬酢事宜,其应如响。⑾萧居寿掌教期间,所受元室的尊宠超过萧辅道。元世祖又在萧居寿的请求下,封赠其先祖及若干徒众。\"可见萧居寿所受之宠遇已超过甚先辈。继...
中国历史上,有两次是用道家的思想来治理国家的,却获得了两次盛世,这就是“文景之治”和“贞观之治”。“有”好理解,万物、人类都属于“有”的范畴。还有“三十辐共一毂,当其无,有车之用”,车轱辘中间必须是空的,它才能转动,所以说“有无相生”。老子对自然有一种描述...
虽然下午茶现在已经简单化,但是茶正确的冲泡方式、喝茶的摆设要优雅、丰盛的茶点,这三点则被视为吃茶的传统而继续流传下来。才请女佣协助以表示对来宾的尊重。甚至,为了预防茶叶被偷,还有一种上了锁的茶柜,每当下午茶时间到了,才委由女佣取钥匙开柜取茶。随着时代的进步及茶类的种类繁多,不但下...