在西藏文明发展史上，语言学是藏族传统五明文化的重要组成部分，称为sgrarigpa，即声明。这是历代藏族学者对语言学的普遍性解释。其次是研究藏族语言文字和语法问题的“传统文法”。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到...

西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花，具有深刻的思想性和较高的艺术性。早在西藏文字出现以前，作为口头文学的民族形式，民歌已经在群众中广泛流传了。揭露与歌颂，反对与追求，在藏族民歌中是比较突出的，这体现了藏族劳动人民对待整个社会的立场和态度。...

它表达了藏族人民的敬意与祝贺。随着社会经济的发展，它已不仅仅是宗教界专用的供物，已成为藏族人民生活中最普遍最常见的一种礼物。蓝色哈达在安多藏区多用于女子成人礼和系在出嫁女子的辫发之上。在藏族地区，献哈达是一种既普遍又崇高的礼节。献哈达是对对方表示纯...

在2000年人口普查统计中藏族人口在少数民族人口排序中居第九位，约有人口5416021人，主要分布在西藏自冶区以及四川、云南、青海、甘肃等临近省市。主要从事畜牧业，兼营农业。“藏”是汉语称谓，本民族自称“番”，。

西藏被世人称之为“雪域”，是世界上海拔最高的地方。由于恶劣的自然环境，历史以来西藏的人口一直处于低水平发展中。同时，长期以来，在商品经济不发达的西藏，人们也很难完全做到自给自足。佛教能在西藏广泛传播，离不开节日这种形式，离不开节日的功劳。藏...

藏袍·传统传统藏族服饰在吐蕃时期早已出现。虽然形式繁复，有着地区差异，但其基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣。无论男女老少，贫穷富贵。配以简单的首饰，时尚的藏袍已成为民族服饰焕发新生的代表。藏刀上的彩石镶嵌宝石的手镯带有图腾纹饰的挂坠藏...

“牯藏节”，也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”，是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛、吹芦笙...

又把璁玉放在新娘的头顶上，这块璁玉藏族习惯称为灵魂玉，这样做，表示男方的灵魂已托付于女方了。结婚前，女方家人选择一个吉利日子，全家前来祝贺，并正式移交嫁妆。

一年一度的为纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂成佛日子举办的法会－－“燃灯节”，日前在阿坝县格尔登寺内举行。燃灯节，藏语音译“安劫”，意为“五供”，为每年藏历10月25日。燃灯节期间，寺庙举行大法会，僧人当天通宵念经，信教群众陆续到寺庙转经祈祷。格尔登寺的...

藏族男性服饰分勒规、赘规（礼服）、扎规（武士服）三种。秋冬季衣裤均为牛羊皮革制品，或用人造裁绒逢制的，楚巴亦为毛料或羊皮，头戴有护耳的皮帽，脚穿长统皮鞋或皮底绒帮的自制藏鞋。赘规赘规为节庆盛装和礼仪服饰，选料昂贵，做工精致，是藏族服饰的精品。男性赘规上衣内...

藏族主要分布在西藏、青海、甘肃及四川西部一带，为了适应青藏高原上的气候和环境，传统藏族民居大多采用石构，形如碉堡，所以被称为“碉房”。最具代表性的藏族民居是碉房。“屋皆平顶”是其共同特征。千百年来，藏族民居的基本建筑和农区城镇“屋皆...

迥巴藏戏的表演、唱腔艺术，在藏族群众中享有特别高的名望。迥巴藏戏曾因历史的原因，中断演出20余年。1980年，在党的民族政策的光辉照耀下，迥巴藏戏枯木逢春，获得了新生，建立了民改以来的第一个迥巴藏戏队。为培养新人，继承发扬古老的迥巴藏戏，...

同其他民族一样，远古的藏族也信奉图腾。这种崇拜有的早已绝迹或者变形，有的却一直流传和沿习至今，并因具有强大的生命力和精神内涵两倍受世人重视。藏族不同的部落，其崇拜物是有区别的。但牦牛对于整个藏族来说，就象龙凤对于整个汉族一样，是一个普遍的，举足轻重的属于全...

藏历新年初一的帷幕是以背水拉开的。在佛龛前摆上“卓苏切玛”，摆上“德嘎”，这是表示新的一年开始的时候，充满祥和瑞气。油炸果按照规定的形状堆垒起来摆在藏柜上，这就是“德嘎”。祝福吉祥的仪式结束了。中午，可口鲜美的藏式菜肴招待客人们。这是新年伊始，必须举行的一...

饮食藏族以熏烤肉为主，辅之以青稞酒，酥油茶，酸奶等饮品。九寨沟藏胞从古至今居住在高寒地区，形成了与其它兄弟民族迥然不同的饱含习惯。藏族人民对自己的传统食品和食俗，犹如对待风俗一样，怀着浑厚的感情。酥油茶营养丰富，香醇可口，并有提神、滋补作用，深为藏...