本文探讨苏轼"八面受敌"读书法对现代信息过载的启示。面对海量信息，苏轼提出分次专攻、每次只带一个明确目标阅读的方法。这种宋代智慧与现代认知科学相契合，教导我们通过有目的的筛选、专注阅读和深度思考，将碎片信息转化为系统知识。文章提供实用建议，帮助读...

其突出表现为以下诸方面：其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人，词人为能持色戒，却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句，用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”，见于苏轼《寄诸子侄》有“他年汝曹笏满床，中夜起...

而一段《聊斋志异》中极短的篇章，同样表现出中华民族最阳刚的形象！“盗”越捕越多，正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”，是官府的手段；补杀无幸免，则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演，威胁中国的安全。

古琴名曲谱《梅花三弄》溥雪斋

《中国历史地图集》第四册宋图中在今汝南与沈立两县旁分别标注出汝南、新蔡二郡和陈、南顿二郡。实际双头州在东晋十六国时期已经出现。青、冀二州的青州原称北青州。南朝另一个双头州梁、南秦二州也是早在东晋时即已设立，不过东晋双头州郡尚少，到南朝时有了增多。《地形志》...

“信手把笔，随意乱书”，表明关系密切；信中附诗，更见思念之殷。

书画名家、古琴演奏家。溥雪斋自幼酷爱文艺，1911年始潜心于国画、书法及民族音乐的研究和学习。青少年时即从当时名古琴家黄勉之弟子贾润风学弹古琴，后改弹三弦等其他乐器，经常参加演出活动直至晚年。琴艺精湛，风格洒脱。解放后历任古琴研究会副会长、民族音乐研究所特约演...

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

本文揭秘中国古代私塾教育成本，分析不同朝代学费标准（如汉代实物支付、唐代钱粮并行、明清银两结算），揭示普通家庭需承担学费、书籍、笔墨等多项开支，经济压力巨大。寒门学子通过宗族资助、半工半读等方式艰难求学，但阶层差异明显。科举虽提供上升通道，但教育机会仍不平等。

在我国新疆地区，开斋节称肉孜节，“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”，“尔德”是阿拉伯语的音译，意为“节日”。每年伊斯兰教历九月，称为斋月。此外，还要求穆斯林在斋月期间禁房事，克制一切私欲，断绝一切邪念，以示笃信真主安...

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日，更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况，从斋戒的结束到节日的欢庆，展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。

并探讨了“聊斋”的隐微含义。［聊赖］凭借，寄托。所以，诗是一种比历史更富哲学性、更严肃的艺术，因为诗倾向于表现带普遍性的事，而历史却倾向于记载具体事件。所谓“具体事件”指阿尔基比阿得斯做过或遭遇过的事。鲁迅在《中国小说史略》中把《聊斋志异》归之为“清之拟晋唐小说”...

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份，9月因此称之为斋月。斋月中，穆斯林白天不饮不食，不准说污言秽语，夜间饮食，称为“封斋”。伊历10月1日开斋，举行庆祝活动，称为开斋节，或称“尔德节”。同时赶制节日服装，准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

在行政区划方面则在全国推行郡县二级制。命定并出现了一批重要的郡县地名，形成了全国性的地名网络。先秦时期各国实行的仍然是分封制，但已有了郡县制的萌芽。这种城市一般以一级政区即郡名为地名，而县被视为附设于郡治城市中的下属行政单位，因而被称作附郭...