正厅为世德堂，左厅为寿俊堂。此宅一直为董份后裔所居，现基本保持原貌，匾额已失。1989年3月，湖州市人民政府公布为市级文物保护单位。大门上有泥塑“五昌里”3个楷字。第二墙门名“五昌东里”，在白地街今湖州师范附小大门北约10米处。该居处是清末民初建筑，厅名“存诚堂”...

烩菜是惠丰堂的看家菜，像烩鸭丁鲜蘑、烩生鸡丝、糟烩鸭肝等都是名声在外，有汁浓色鲜、味厚不腻的美誉。不过，说到看家菜中的招牌菜则当属烧烩爪尖。而“扒三丝鱼翅”，成菜后形如扇面，口味清鲜，色泽金黄，软嫩可口。“九转大肠”更是令人叫绝。据说当年慈禧太后赞不绝...

在重庆科技学院喜迎本科办学十周年之际，5月16日晚，安庆再芬黄梅艺术剧院来到该校，在校工会多功能厅为全校师生献上了一场五彩缤纷的黄梅戏盛宴。随后，再芬黄梅艺术基金会的何成结详细地讲解了黄梅戏的起源和发展，介绍了黄梅戏目前的基本状况。演出在七仙女曼妙的舞...

11月15日，昆曲《邯郸梦》将登上重庆国泰艺术中心的舞台，为山城戏迷带来继昆曲《牡丹亭》之后的又一经典昆曲力作。这次，昆曲《邯郸梦》也将为众多年轻的昆曲迷们带来一次新的体验。上昆演出的《邯郸梦》堪称完美，演员称职、音乐悦耳、舞美精彩。这部戏是老艺术家计镇华和梁谷音的扛...

和衣物鞋帽以示庆贺。儿女们在寿辰日要给父母做寿。谚云“三十、四十无人得知，五十、六十打锣通知”。凡成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有的地方是男女皆“贺九不贺十”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，俗称“拜生日”。至时，...

”可见土家族服饰具有“尚检朴”的总体特征。解放前，土家人多用自织、自染的土布（家机布）做衣料。男子多穿黑色或蓝色，女子将布染成“鹿子闹莲”、“喜鹊闹梅”、“双凤朝阳”等富有喜色的图案。帽子以多种彩丝绣花，钉以银质“文八仙”、&...

吃辣子鸡最大的乐趣，就是在一大盆红艳艳的辣椒里，搜寻黄豆大的爆脆鸡丁。正宗的辣子鸡，一定要鸡肉外干内嫩，麻辣强劲。来凤鱼采用活鱼现点现杀，麻辣鲜香，连汤带鱼一大盆，大受司机欢迎。很快传到了城里，听说来凤鱼味道巴适，城里人峰拥而来，一时间来凤镇车水马龙，常常塞车数里，一场江湖饮食革...

又称拜高堂、拜花堂。旧时举行婚礼时，新郎新娘参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。

重庆方言将"拖鞋"称为"孩子"的发音误差，既是移民文化与地理封闭性造就的语言化石，也是市井智慧的幽默结晶。在标准化浪潮冲击下，这种充满烟火气的方言现象，正通过创新方式延续其文化生命力。

我国传统婚礼上，新郎、新娘都要拜天地，即一拜天地、二拜月老、三拜高堂。小伙子感到很纳闷。一忽闪，老人不见了。两人四目一对，一见钟情。随着月下老人的喊话声，小伙子和姑娘对天、地拜了三拜。随后，月下老人笑着说：“我给你们牵红线，你们还得给我拜拜哩。”为了感谢天...

唢呐公堂类单支曲牌《锦堂月》江雪梅

昨日下午，文化部副部长王文章考察了重庆川剧艺术中心。王文章表示，重庆市川剧院的新面貌给全国戏曲剧院树立了榜样，用实际行动证明了戏曲的魅力。川剧博物馆也正在紧锣密鼓的陈列布展中，预计10月底就可投入试运行。当市川剧院院长沈铁梅介绍，该剧院大剧场的观众席...

玉堂春酒产于山西洪洞。该酒洪洞县酒厂所产，以发生在该县的著名历史故事“玉堂春”为名。洪洞古属“晋州”管辖。据《洪洞县志》记载：“玉露酒出洪洞，玉露亦称佳酒。”王金龙赶考得中，任八府巡按，到太原复查此案，为之平反，并和玉堂春成婚。现年产800余吨，产品畅销北京、...

重庆市川剧院2012年1月7日下午2点演出戏报《夜笨杀滩》高腔李万果饰林冲唐纬饰徐林石承雷饰鲁智深王涛饰王婆周雨萍饰奚二姐《宫会》高腔周露饰霞姑徐超饰金文波李玉饰红儿《柜中缘》弹戏陈秋锦饰玉莲万多饰陶气石霜林饰陶母杨坤昊饰岳雷

重庆市川剧院始建于1951年，是著名的国家戏曲剧院。1955年重庆胜利川剧院并入，后组建为重庆市川剧院，1958年四川省川剧院一团并入。2011年，位于渝中区七星岗金汤街76号的重庆市川剧院，在唱念做打了60年后，基本整体搬迁到位于北部...