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舌尖上的中国哲学:饮食文化里的哲学思辨

舌尖上的中国哲学:饮食文化里的哲学思辨

本文以饮食为镜,探讨其中蕴含的哲学思辨,揭示中国人如何在柴米油盐中体悟大道至简,在杯盘碗盏间演绎人生百态。

《春秋左传》是纯粹的历史记录者吗?

《春秋左传》是纯粹的历史记录者吗?

文章围绕《春秋左传》展开讨论,先阐述其作为历史记录者的一面,呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格;又指出其在一定程度上是历史创造者,融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者,最后强调其当代价值。

陶埙曲谱精选【琵琶语】根据录音听记

陶埙曲谱精选根据录音听记

视唱教学 第三十二课《音高训练》终止四六和弦与和弦的听辨与听写

二、音高训练1.终止四六和弦2.和弦的听辨与听写3.旋律短句听写

视唱教学 第七课《音高训练》纯四五度和声音程对比与音阶的听辨练习

二、音高训练1.纯四五度和声音程对比2.音阶的听辨练习

庚辰本《石头记》抄自程甲本《红楼梦》实证录

《红楼梦》程本与脂本的真假问题,是近年来红学界论争的焦点。本文通过大量确凿的事实,证明脂本庚辰本是从程甲本抄录而来。庚辰本文字的错讹脱漏,皆因抄手水平低下,工作态度马虎又随意擅改原文造成的。由此论断脂本是晚于程本的伪本,造伪者就是脂砚斋。脂批是完全靠不住的。并认为...

古筝谱【问情】

古筝谱【问情】

问刘十九

问刘十九新酿的米酒,色绿香浓,小小红泥炉,烧得殷红。天快黑了,大雪将要来。

张维良专辑访谈录2

给大家带来上次未介绍完的专辑《问天》。张维良会继续向我们介绍专辑中另外的五首曲子。张:是用58拍和68拍,还有78拍来回交替。这种感觉贯穿着全曲,直到最后以非常高潮的气氛结束了这个曲子。

抢亲问题

提前备好抢亲问题,对准新郎放狠招。

《真迹日录》桩昆曲发源史的疑案

一般认为,《真迹日录》成书于张丑的晚年。各方风气所限,有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳。善发南曲之奥,故国初有“昆山腔”之称。当然,也有学者对此提出许多质疑。戏剧家周贻白公开表示对《南词引正》的怀疑,认为它是吴昆麓“托名于魏良辅”。孰是孰非,各执一端,乃至被人称为中国文化史...

著录与书画市场,由清初四王画作想到的

当时心中颇感后悔,怀疑当初确认其为代笔是否有误,因《中国古代书画图目》上所录书画作品都是经国家文物局中国古代书画鉴定组专家确认的。因存在对代笔的不同看法,故此《南山图》被著录上书,代笔之作才能卖出高价。这些著录现当代伪劣之作的出版物,是中国书画艺术的毒瘤,...

汉语疑问词大全

“与”和“乎”的分别是:除了有疑问代词或在选择问句而外,“与”字一般不表示纯粹的疑问。用“与”的时候,在多数情况下,是说话人猜想大约是这样一件事情,但是还不能深信不疑,要求对话人加以证实。它永远不表示纯粹的疑问;而且,一般地说,要有疑问代词...

道家新成员考辨--兼论《易·系辞》不是道家著作

笔者对近年来被新吸收进入道家队伍的成员进行一次资格审查,考辨一番,发表一下个人看法,供道家研究者参考。两千多年来,陆贾被公认为儒家,无人怀疑。有的研究者认为陆贾是西汉新道家。功德参合,而道术生焉。美女以贞显其行,烈士以义口其名。南宋儒学大师朱熹称他为“醇儒”。最后,陆贾《...

“变齐变鲁”辨析

对此,以往的意见和看法常常不是五花八门,不着边际,便是语焉不详,不知所云。诸如此类的一些个字眼,据统计,在《孟子》一书之中,可谓俯拾即是,屡见不鲜。对此,古往今来,汉语学界的历代学者却众说纷纭,看法不一。而本文对此则认为,这无疑乃是先秦儒学思想史上的一个至关重要的命题。

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