制度披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。为了表示孝心，安葬那天，他们...

清代科举制度，每三年举行一次的乡试及会试，称为正科。若遇皇帝即位及皇室庆典，于正科外特开考试，称为恩科。如恩科与正科同在一年，则改正科为恩科，正科提前一年举行；或于次年补行，或合并举行，称为恩正并科，...

房子是我们生活的必须品，无论是宏伟的别墅还是破旧的土坯房，人总要有个栖息地。俗话说“金窝银窝不如自己的狗窝”，别人的房子在好，在漂亮也不属于你，即使自己的家在破旧不堪，经营好了同样有家的温暖。在外面忙碌了一天，然后拖着疲惫的身体回到自己家里，是不是有点小欣...

4月9日，湖南凤凰县麻冲乡老洞古苗寨举行苗族“三月三”马兰（情人节）活动，原汁原味的表演、特色民俗活动让国内外游客感受到凤凰苗族文化的魅力。农历三月三日，是苗族人的情人节。此次活动目的为保护民族传统文化，展示苗族最古老的自由恋...

横膈膜只是隔板，你是抽屉，手推车；横隔膜是活塞，你是气缸，机动车。成为气缸的关键是打开横隔膜。另一种是有意运动它，逐渐灵活和有弹性，横隔膜的弹性是巨大的。翻腰打开法很剧烈，一般人难以做到，普通人最现实的是有意运动法，只要有空，包括走路，都有意识地去...

科举考试的场所。宋范仲淹《与韩魏公》：“承宠示科场文字中眼病，不胜降服，大是大是，非公精识，取笑天下。”宋李觏《送王都曹》诗：“高文健笔科场手，白发青衫宦路人。”《宋史.选举志》：“太宗曰：‘朕欲博求俊彦于科场中。’”

他是世界上第一位创立“十二平均律”的数理和音准的科学家，被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”。朱载堉5岁时，因皇族之间的权力纷争，其父朱厚烷被陷入狱。现在，在世界各国的键盘乐器上，十二平均律仍被广泛应用。十二平均律的发明，是朱载堉对世界音乐理论的巨大贡献...

每年正月初二至十五日，由孩童或艺人化装演唱，经常在夜间以村子氏族为单元进行，称灯班跳灯。厥后虽几经变易，但麻阳县名一向沿用至今，已有1386年历史。在麻阳，“节”文化与习惯文化慎密相连。丰硕的节日勾当发生了丰硕的习惯文化。1人下贴，通知村寨，灯班即至。今...

科举制度中专为选拔武官而设的科目，始于唐代，称为武举。以后历朝皆因之。至明代中期始定武乡试、武会试之制。清沿袭，考试科目为马箭、步箭、弓、刀、石，均名外场；默写武经为内场。其院试、乡试、会试、殿试及童生、生员、举人、进士、壮元等名目俱与文科...

昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。明朝汉族音乐以戏曲音乐为主。明代人称南戏为《传奇》。明以后，杂剧形渐衰落，《传奇》音乐独主剧坛，兼收杂剧音乐，改名昆曲。穿素白色点缀描金花纹服饰的白娘娘和身穿绣花青衫的小青青都是芳龄二八的年...

演出后采访多冯小刚夸沈腾抖包袱不费力据开心麻花的一位工作人员透露，三人此次为小品《扶不扶》颇费苦心，在一个半月的排练时间里，几乎天天熬夜，相当辛苦，春晚演出后还要面临一拨一拨的采访。对于“扶不扶”这个创意，马驰称是开心麻花的自己的创意，“这个创意是...

清代科举考试制度，生员科考，考在一等、二等及三等前十名者，准其参加乡试。其余三等十名以下、因故未考，与在籍监生、荫生、官生、贡生名不列于学官，不经科考者，均须由学政考试，称为录科；经过录科方可参加乡试。清李调元《制义科琐记.文武两解元...

《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝，它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验，更以其系统的理论和实践，极大地丰富了中医眼科学的内涵，对现代眼科疾病治疗的启示，具有重要的理论和实践价值。

汉唐举士考试皆有甲乙等科，后世因称科举为科甲。《金史.裴满亨传》：“章宗即位，谕之曰；‘朕左右侍臣多以门第显，唯尔繇科甲进。’”元乔吉《金钱记》第一折：“几年窗下学班、马，吾岂匏瓜？指望待一举登科甲。”

庄子认为，人的精神应与道保持一致。“稠适而上遂”，指提升主体精神，主动与天道保持和偕，“上与造物者游”。诸子百家中，只有庄子把自我的精神置于高于一切的地位，“天子不得臣，诸侯不得友”。外部世界的科学，只能解决人类外在空间的生存问题，而内在的精神特性，内在价...