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南宋四家(南宋四大家)

南宋四家指中国画史上的南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭的合称,亦称“南宋四大家”,亦有“李刘马夏”之称。夏圭在水墨方面展现的淋漓尽致,用笔简单,变化丰富,简约而不简单。由李唐、刘松年再到马远、夏珪,发展出了南宋独具特色的山水画。以“南宋四家”为代表...

四君子

指以梅、兰、竹、菊四种花卉为题材的总称。宋元若干画家好写竹、梅,加上松树,称“岁寒三友”。元代吴镇在“三友”外加画兰花,名“四友图”。明神宗万历间,黄凤池辑《梅竹兰菊四谱》,陈继儒称“四君”,后即名“四君子”。后人又加上松树合称“五清”或“...

扫尾(锣鼓经知识)

·扫尾u川剧锣鼓经。又名点四锤(见谱例)。用于一折戏的结尾,表示结束。其中,不套腔的,如在唱中挂板(即跨板)的,可以以挂板扫;否则用双签子扫,此种用法较多,前面可加其它牌子,后面则不可接其它牌子即告结束。如果接唱,则须另外开始。v川剧高腔曲牌中,当一堂曲牌唱完时接以...

苗族四弦简介

苗族四弦简介

苗族四弦,苗族弹拨弦鸣乐器。流行于广西壮族自治区桂西那坡县。结构、外形与月琴和彝族四弦相似。琴头、琴杆用一整块红椿木或硬杂木制作,全长65厘米左右。苗族四弦的定弦分为两组,一、二弦为一组,三、四弦为另一组,每组定弦相同,多定弦为b、#f1,音域b—#f2。可...

元四家

元四家指元代山水画的四位代表画家,元四家的画风虽各有特点,从五代董源、北宋巨然发展而来,重笔墨,尚意趣,结合书法诗文,元代山水画主流,对明清两代影响很大。元四家对于山水画起到了举足轻重的作用,他们四人均是江浙一带人,都擅长水墨山水并兼工竹石...

扬州“二十四桥”之谜

也有版本将时间推至隋炀帝时,称有二十四个美人月夜在桥上吹箫,故名“二十四美人桥”,简称“二十四桥”或“廿四桥”。由此观之,“二十四桥”似乎是指一座桥。而唐代扬州城里极负盛名的禅智寺桥、月明桥、红板桥、朱雀桥、扬子桥等,沈括均没有将之...

缫丝、络丝、整经机具

这里的“柅”南北络车通用,是张丝绞的装置,由竖立地面上的四根木棍,或者由每两根一组下装底座的木棍组成。理掳就绪,再交给另一牵经人,该人来回交叉地把丝缕挂于经耙两边经牙上。直到达到需要的长度后,将丝缕取下,卷在印架上。图10《农书》中轴架式整经...

四四方方—盘棋(民歌曲目简介)

四四方方—盘棋见天国起义在金田。

走马锣鼓(锣鼓经知识)

·走马锣鼓京剧锣鼓经(见谱例)。大致有下列几种用途:配合备马的动作、神话戏的跳形、武戏的“四门斗”和水中的战斗等。

四川龙爪塔

龙爪塔风景区因龙爪山上的龙爪塔而得名,龙爪塔属四川省重点保护文物,相传由鲁班修建。乾隆十二年增刻本《达州志?舆地图》已绘有龙爪山图,先后经嘉庆十八年和光绪十四年两次补修。龙爪山一峰孤耸,峭立江边,“如龙舒爪”山下有深潭,名为龙爪潭。1994年,受达川市西外镇人民...

朱自清:《经典常谈——诗经》

可也有经过众人修饰,成为定本的。到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。太师们是伺候贵族的,所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味;平民的作品是不会入选的。春秋时通行赋诗。这样的以史证诗的思想,最先具体的表现在《诗序》里。《诗序》有《大序》、《小序》。《小序》每...

四连音

把带附点的音符分成四部分来代替三部分,便形成了四连音,用数字4来表示,如图:

唐代茶业经济史略

安禄山反唐,北方遭到严重破坏,全国经济重心南移。遍及现在的江苏、浙江、安徽、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西、河南、贵州、四川等13个省。云南是我国茶树原产地之一,《茶经》未列入。《茶经》所列产茶州只有43个,未能全面反映事实。但根据税额、传...

孔颖达与《五经正义》

《五经正义》编成后,唐太宗虽给予很高的评价,并欲施行。可见,《五经正义》流传全国,在各级学校和民间发挥作用,作为科举考试的标准,已是孔颖达死后之事,约在永徽四年(653)。对孔颖达本人来说,这真可谓终身憾事。《五经正义》共180卷,其中包括《周易正义》14...

《四书章句集注》知识导读

《四书章句集注》知识导读一、导言在中华文化的历史长河中,有一部典籍犹如璀璨的明珠,照耀着古代学术的天空,它就是南宋大儒朱熹所著的《四书章句集注》。这部书不仅是对古代经典的注释和解读,更是朱熹一生学术思想的精华所在。今天,我们走进这部国学经典,去感受...

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