塔吉克族的手鼓，与维吾尔族的达卜相同，单面蒙皮，鼓框内缀有小铁环，也成对使用，由两位女子演奏，一人奏基本鼓点，另一人加花装饰，这是塔吉克族多年留下的传统风俗。近年来，专业文艺团体在创编的塔吉克族舞蹈中，还将鹰笛作为道具使用。塔吉克语称之为“达卜”，...

尽管由于秘葬，今天的成吉思汗陵未必就是真正安放这位伟人的地方，但几百来，蒙古人仍把它当作自己圣主的长眠之地。他们来到成吉思汗陵，站在这位伟人高大的雕像前，献上澍白的哈明亮的蜡烛芬芳的香炷乳黄的酥油醇香的马奶酒等祭品，追忆他的雄才伟略，寄托对他的无尽的思念。...

这也反映了塔吉克文化中尊重妇女这一优良传统。面粉在这种场合被认为幸福的象征。塔吉克人交友较为普遍，最隆重的交友仪式是手抚《古兰经》发誓。接着两位朋友热烈拥抱，表示他们已成为生死之交，众宾客向他们表示祝驾。几天后，对方举行同样的仪式邀请大家，表示回礼。塔吉克...

6月20日，第六届中国(安庆)黄梅戏艺术节筹备会议召开，艺术节办公室就艺术节前期筹备工作进行了汇总通报，对下一步工作进行讨论研究。

黄茶有两种类型，一是茶树品种，芽叶自然发黄，叫黄茶。如唐代有名的“寿州黄芽”就是用自然发黄的茶芽加工而成的团茶，这类黄茶，远在公元7世纪就有了。二是炒制过程中运用“闷黄”工艺生产的具有“黄汤黄叶”品质特...

福鼎白茶是白茶系，安吉白茶是绿茶系。福鼎白茶采用的是白茶制作工艺，轻微发酵；安吉白茶采用的是绿茶制作工艺，不发酵。

今天百事吉是个让全部产品和营业处在同一工场的唯一的大干邑厂家。虽说木板只要放置3年风干便可使用，但百事吉公司要等5年。按质量的好坏，分成不同等级的6个种植区。这个称号是法律上的规定，任何酒商都不能任意采用。百事吉的产品其商标上均已注明其酒质属最好的干邑白兰地等...

结婚吉日生辰八字吉凶男女依据生辰八宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五鬼、祸害、绝命。延年婚主长寿有福，男女和谐，积德积庆，终生安康，上吉之配。天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。六煞婚主化...

塔吉克族群众过去普遍信仰伊斯兰教。伊斯兰教的伊斯玛仪勒教派在新疆地区只有塔吉克一个民族信仰过。)各地伊斯玛仪勒教派都有共同的宗教头领，称为“忘教主”。在“斋”功方面，不举行伊斯兰教的“来买抓”月的日禁食之斋戒。除了部分老人在家作两次礼拜以外，一般群众仅在节日举行礼拜...

清代妇女服饰清代吉服褂样式与龙褂相同，为圆领、对襟、左右开气、袖口平直的长袍。根据人物的身份的不同，所绣图案不同。如镇国公夫人、民公夫人、辅国公夫人、郡主至三品夫人的吉服褂，均绣花卉八团，为石青色。本图为清代孔子67代衍圣公夫人张氏画像，穿八团花卉吉服褂。

吉祥塔位于古田县城关新城镇南郊松台山上。后因年代旷久，风雨侵蚀，雷电撼击，致使塔身倾斜。民国24年，由雷峰寺主持圆瑛法师募资重修。1958年因建水电站，吉祥塔照原形迁建。塔为楼阁式实心石塔，造型独特，是国内古塔建筑重要类型之一。塔座直径7.7米，八角九级，塔高25米。

恰普素孜“恰普素孜”是塔吉克族流传最广一种民间舞蹈，主要流传于地处帕米尔高原东部的塔什库尔干塔吉克自治县，及邻近的莎车、叶城、泽普、皮山等县的塔吉克族聚居区。恰普素孜在民间也有“鹰的舞蹈”之称，因为该舞的突出特征，就是将鹰的各种姿态概括...

12月28日晚，“黄梅迎春”2013年新年音乐会在安徽大剧院奏响。音乐会由上下两个篇章构成，第一篇章彰显皖风徽韵，内容为百姓津津乐道的黄梅戏经典曲目，第二篇章突出国际元素，内容为广为流传的交响乐名曲。来自格鲁吉亚第比利斯交响乐团、省黄梅戏剧院、安徽...

在新疆塔什库尔干塔吉克自治县，塔吉克族播种节是塔吉克族的农事节日。塔吉克语称播种节为哈莫孜瓦斯特。播种节的形成和发展以塔吉克族人民互助淳朴的情感把大家连在一起，助人为荣，损人为耻的风尚对构建和谐社会仍具有现实意义。国家非常重视非物质文化遗产...

羌人一般以农历十月初一为年节，羌语称为“日美吉”，意为羌人逢九（吉），吉祥欢乐的节日。是羌族最隆重的民族节日，汉语意为“羌年节”，是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。羌年节于每年家历十月初一举行庆典，一般为3~5天，有的村寨要过到十月初十。次日，设家...