陶宗仪《辍耕录》称其“本姓陆”,出继温州平阳黄氏为义子,因改姓名,字子久,号一峰、大痴道人等。黄公望曾为中台察院掾吏,一度入狱;后入全真教,往来杭州、松江等地卖卜。名列“元四家”之首。传世画作有《富春山居图》《水阁清幽图》《天池石壁图》《九...
《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一。《富春山居图》以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景色,20%为富阳景色。富春山居图...
10月12日11时许,在位于河南街附近的爱心献血流动车内,吉林籍著名二人转演员郭旺参加了无偿献血活动。记者在郭旺的无偿献血证上看到,2010年8月21日,他已经有了一次无偿献血的经历。郭旺说,献血后他没有任何不良反应,身体非常健康。郭旺说,这次他仍旧#$$...
八卦掌,顾名思义,与中国古代哲学中的八卦学说有直接关系。八卦掌技击以掌为主,基本手型是龙爪掌和牛舌掌。比较确切的资料表明,经过了八卦掌的一代宗师董海川的传授,从清朝后期开始,八卦掌迅速普及开来。也有人认为八卦掌就是董海川自己创编的。...
18日晚,黄冈市辉之韵迎春黄梅戏艺术节暨黄梅戏戏友联谊会启动式在黄梅戏剧院举行。启动式上,来自各地的黄梅戏戏迷票友汇聚黄梅戏剧院,为大家奉献了一场精彩的演出。据了解,这台晚会是黄梅戏戏迷联谊会成立筹备的启动仪式,2006年...
女性服饰壮族妇女的服饰端庄得体,朴素大方。在边远山区,壮族妇女还穿着破胸对襟衣,无领,绣五色花纹,镶上阑干。壮族妇女普遍喜好戴耳环、手镯和项圈。壮族男子改穿对襟唐装衣,宽裤子。1949年以后,壮族地区的城镇居民、政府机关工作人员、在校学生等的服装紧跟全国的变化,一般都穿中山装、干部服...
两宋女子的基本妆束,上有抹胸、衫子、背子和大衣。合裆裤却是在裤腿两侧开衩直到裤腰,于腰间一侧缀带系结。其中的第一题为“南宋周氏的‘薄罗衫子薄罗裙’”,即以江西德安南宋咸淳十年周氏墓出土衣装为例,以见当日女子服饰之一般。裙与裤均在腰间缝制一对系带。
献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。哈达的长短不一,长者l至2丈,短者3至5尺。此外,还有颜色为蓝、白、黄、绿、红的五彩哈达。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺行日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚...
由吴琼和黄新德主演的黄梅音乐剧《贵妇还乡》将于7月12日在北京保利剧院上演。而为黄梅戏改革贡献自己的一份力量,也是黄新德选择该剧的原因之一。在黄梅音乐剧《贵妇还乡》中,黄新德饰演曾背叛女主角克莱尔、最后被克莱尔用金钱陷阱“...
古代人们普遍相信迷信,害怕鬼神,大人认为小孩中风得病、身体不好都是腊八节由于疫鬼作祟。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。解放前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥...
二十八宿是中国天文学的一个特别重要的概念。8月黄昏在南天中部,古名大火,商星。猎户座大部分属参宿,头部为觜觿(zixi)。但人们不深究,往往认为向东,向北,向西,向南环顾一周,可以看到全部二十八宿。这种一致是长期探索的结果。玄武为龟蛇合体。张汝舟先生认为中...
扬州八怪:黄慎画选醉眠图(百幅中国名画)其代表作有:《八仙星聚图》、《啮榴戏婴图》、《商山四皓图》、《关山风雪图》、《沧波钓叟图》、《东山觞咏图》、《天砚图》、《老翁击图》、《山谷听琴...
明朝将领发现张献忠的意图,准备派兵镇压。不久,罗汝才也起兵响应。张献忠的妻子、儿子也被俘虏。杨嗣昌跟踪追击,把他的行辕迁到重庆,准备在四川消灭起义军。到了湖北当阳,遇到另一支明军堵截,张献忠把罗汝才留在当阳,亲自率领精锐部队直奔襄阳。杨嗣昌在重庆得...
·隔八相生法三分损益法的又称。所生的各律按照十二律排列时,自出发律至所生律,连同首尾计数共为八律,故称隔八相生法。《汉书·律历志》中则称之为“八八为伍”。由于五度相生至仲吕后,不能复生黄钟,而各律之间又有大半音...