即以—个完整的曲调配唱—句歌词的曲式。词句多的,则用这—曲调反复歌唱,只随歌词的声调与节奏而略有变化。这种曲式多见于山歌,歌词大都附加有较多衬字,以扩充其音节,使其与曲调的结构相适应。这种山歌—般称单句子山歌。
近代中国,中国人民在帝国主义和封建势力双重压迫下,苦难深重。为了摆脱这种处境,人民展开了英勇的反帝反封建斗争。虽然清王朝被推翻了,但他们却担负不起领导中国人民推翻帝国主义和封建统治的革命任务。历史的实践证明,只有中国无产阶级及其政党才能完成这一任务...
·钻句在川剧高腔上下句对称的曲牌中,插人一个上句或下句,或者插人两个上句或两个下句,唱词读之不顺,但用于帮腔却很谐和,这种句子称为钻句。钻句常用于曲牌之中,或曲牌之末,多带有哝腔。
画家傅抱石的“山河美”、“换人间”两枚闲章,流露了画家对祖国河山和新生活的赞美之情。闲章不闲,方寸天地,语意隽永,气象万千,它不仅能使书画作品更臻完美,而且还起到画外之意的效果。好的闲章,会久久地留在人们记忆里,成为美的欣赏和回味。
·四句子民歌曲式名称。一首民歌由四句构成,配以四句为一段的唱诃。词以七字句为多。曲调常接近于将两个并列的或对称的上下句叠置,并常在第三句作较大的变化处理,形成一种起、承、转、合的曲式。通常第二句以调式主音或其上、下五度音作结...
·叠句u苏州弹词中—种唱腔句式。由若干小句连接而成,每—小句都结束于调式主音之外的音上,—小句紧叠—小句,直到最后才结束于调式主音上,构成—个扩充的下句唱腔。如《珍珠塔》中的叠句(见谱例)。
·飞句或称飞腔。在川剧高腔中,凡五字句或七字句曲牌的中间或将结束时,突然出现的三字句,名为飞句。
·句式民歌、说唱和戏曲唱腔中的句、逗结构形式。在民歌以及戏曲、曲艺板腔体音乐的唱腔中,基本句式有五字句、七字句和十字句三种。在曲牌体音乐的唱腔中,每一曲牌均有特定的句法组织形式,每句字数可为一...
·句式民歌、说唱和戏曲唱腔中的句、逗结构形式。在民歌以及戏曲、曲艺板腔体音乐的唱腔中,基本句式有五字句、七字句和十字句三种。在曲牌体音乐的唱腔中,每一曲牌均有特定的句法组织形式,每句字数可为一...
“章门四子”及“章门四王”的说法,来源于汪东。至于黄侃为天王,自然是因为其学问在章门诸子中首屈一指,而汪东为东王自有其原因。太炎先生以太平天国诸王之关系,来喻门下诸子,实有趣焉。其人性情乖戾,一言不合即恶语相向。夫拜门之于撒尿,盖亦差不多的说法也。...
重叠法印章形式多样,且曲尽其妙,各有特色。重叠之印文似烁烁珠子,包藏在全印之上,故印文重叠法亦可称藏珠法。否定者认为破残是一种破坏,要恢复为破残以前的原始模式。刻制这类印章,可用刀把或小锤敲击,或将印章置于布袋中,令其滚动碰撞,直至磨损破残。以上这...
年夜几千名报考生中,章子怡幸运的考进了北京舞蹈学院附中。在附中的六年迈,虽然章子怡用吃苦填补着自己的缺陷,可是尽管自己的吃苦与全力名扬全校,可是汗水与泪水的支出却生效甚微。许教员那时她加入桃李杯的时辰,我们女教员全都否决。一时刻让不让章...
方法如下:1.先把经过600号水砂纸打磨过的石章,用0.02左右的金相砂纸打磨至细洁无纹路,然后在一块猪、羊皮里层涂上一层极薄的上光膏(俗名抛光绿油),最后把细石洗净石粉,稍干后在膏面快速擦试至光亮即可。石章抛光的首要条件是砂除表面纹路,其细腻程度决定印石的光亮度。
根据历史记载和考古遗物,印章在春秋战国时期已经较为普遍使用。同时,也有说法认为印章起源于“征识图腾”等。汉代后,印章用于钤盖于纸张。同时,印章也用于烙在马身上以作标记和大件物品发送的封用标记。印章与正文、题款共同构成书法作品的三大要素。
·重句在川剧高腔曲牌中,指重复的句子。但七字句唱腔须用顺七字的句式,才易于连接帮腔。