兴平北塔位于陕西省兴平县城内,为八面七级楼阁式砖塔。塔顶部已毁,残高40米,每底边长4.5米,塔身中空,一、二、四、六、七层塔身南北对开券窗,三、五层作券龛,塔体各层隐出角柱、阑颊,一至三层砌作斗拱,四层以上仅作菱角牙子、叠涩出檐,县志记载:“北塔在县署西北保宁...
江苏宜兴陶瓷艺术节,由宜兴市人民政府主办,首届于1990年5月上旬举办,此后每年举办一届。据民间传说,宜兴紫砂陶器盛暑贮茶不易变味,盆栽花草不易烂根,是历届陶瓷艺术节商品成交量最多的品种。江苏宜兴陶器以鼎蜀镇所产最为著名。改革开放以来,宜兴陶器工...
中国武术的本质特征思考所谓本质特征,是指事物概念所反映出的该事物内在规定性的外在表现。但从历史看,决不能因此就否认技击性是中华武术的本质特征这个逻辑前提,也不能由于专业队为主体的竞技武术在社会上的影响,而忽视整个社会对武术的文化认定...
前不久,武术申奥在圣彼得堡举行的国际奥委会执委会中遗憾失利,但国际武联一些专业人士认为,这次申奥过程,也是武术在世界上普及的过程,其中获得的收获对武术的将来是有益的。今天武术申奥虽没能如愿,但已显示出武术的潜能,我们...
几年来,全国范围内掀起了一轮又一轮复兴汉服的热潮。作为汉服回归的倡导者,王乐天当之无愧成为了“汉服复兴第一人”。2003年11月22日,王乐天第一次把汉民族的传统服装穿上了街头。那天,王乐天身着汉服行走在郑州市区。王乐天的举动因此广为流传,也得到了很多人的支持响应,并在全...
自古以来,中华武术就成为人们长期生活和生产当中摸索出来的一种特殊运动方式。在现代文明还没有发展起来的时候,中华武术可以说是一种防身的措施,它以顽强的抵抗和快速的出击力深受人们喜爱和推崇。中华武术的演练方式主要有如下两种:对练...
位于兴城白塔乡北4公里九龙山下,东南距兴城县城14公里,俗称玲珑塔。是辽代佛教圣地觉华岛海云寺的坟山。塔建于辽大安八年,为须弥式,分基座、塔身、塔檐、塔顶四部分。是八面四佛四碑,八角十三层实心密檐式。高43米,青砖砌筑,塔身八角各有角柱。塔下中央12米深处有一座青...
酒泉夜光杯是一种琢玉而成的名贵饮酒器皿。据《十洲记》记载,周穆王时西域向朝廷敬献“夜光常满杯”,杯为白玉之精。唐代诗人王翰的《凉州曲》称:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”由此可见,酒泉夜光杯至少在唐代就已出现。葡...
在少林寺众多的禅武修炼者当中,潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中国武功较具代表性、文化内涵、宗教文化底蕴、完整的体系、权威性,又最具神秘感的中国武功流派,它无疑已成为中国...
戏曲中的武打,是表现剧情、刻画人物的手段。是表现敌对双方进行激烈战斗的情景,绝非纯技术的展览。多方面的技术要求。比如艺人说的“大幅大片,四门见线,打得不慌,有紧有慢”,即是说打“把子”时演员要放开手脚、疾徐有序,角度节奏鲜明准确。打“把子”时削头、锁喉、封头、鼻子...
明清时,武科殿试名列第一者,称武状元。清袁枚《随园随笔.武学武状元》:“崇祯四年,以王来聘为武状元。前此但有及第出身,无武状元之称也。”《清会典事例.兵部.武科》:“武进士胪唱行礼毕,赞礼官赞举榜......至长安右门外张桂,...
摘取1000克10~12厘米长的小黄瓜当天先加120克盐腌5天,再加120克盐,继续腌3天后捞出,浸入清水中脱盐,待咸淡适口后捞出沥干水,用酱渍8天左右,即成绍兴乳瓜。
武旦,旦行的一支。扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。刀马旦多扎靠,骑马,持长兵器,表演重身段、工架、念白。
武丑,丑行的一支,俗称开口跳。扮演机警幽默、武艺高超的人物,念白口齿伶俐,吐字清晰真切,语调清脆,动作轻巧敏捷,矫健有力,擅长翻跳扑跌等武功。
罗兴成,男,四川省广元市人,生于1962年。1976年4月参加工作,先拜师何海龙,学习净行表演,后拜师何仕弟,主攻丑角。主要剧目有《双下山》、《柜中缘》、《红白鲜娘》、《尸箱记》等。1989年广元市川剧团将剧场改为“艺虹夜总会”,罗兴成又到舞厅担任乐队吉他手。国家三级演...