据了解,1942年,为更好地解除妇女干部的后顾之忧、使革命后代健康成长,胶东育儿所搬到乳山市崖子镇东凤凰崖村。大爱精神架起郎咸芬和乳山的友谊桥梁。《乳娘》于去年底在乳山进行了首演,今年10月1日、2日在济南进行了展演。
为纪念中央新疆工作座谈会召开三周年,5月21日,兵团大型现代豫剧《天山人家》在乌鲁木齐上演。《天山人家》讲述了一对兵团青年大学生毕业后放弃内地优越的工作机会,毅然回到兵团建设家乡的感人故事。《天山人家》由该团自编自导,被国家...
古琴曲《关山月》是由近代琴家山东诸城王燕卿所传。李白《关山月》的十二句歌词,正好配以乐曲的六个乐句,十二个乐节。乐曲既然与李白的《关山月》结合,则乐曲所要表现的内容,便自然以此为据了。诗人李白在《关山月》一诗中,着笔边塞以述怀,谴责...
据悉,兵团第一次组织代表团参加评选第十届中国艺术节、第十四届文华奖,《天山人家》是上百部参评剧目中惟一一部豫剧,由兵团豫剧团自编自导,已被国家文化部选定为国家舞台艺术精品工程2011至2012年度资助剧目。
年谣称:“腊月二十九,上坟请祖上大供”。事死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。这说明,早在汉代我国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。 2.土家族先民贫困,年三十日还要给富人做工,提前过年,以便同家人团圆。 &e...
盈盈邀君应未迟,洗杯弄茗乘春时。茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶、增进朋友间的友谊。同时,喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操,缓解压力。在活动现场,有专门的老师表演茶道,另外还讲解一下品尝绿茶的三个重要过程:一是目品,看茶如观景,鉴...
他要求废除“一家之法”,恢复“天下之法”;变君主民客为民主君客,使人民重新成为君的服务对象。为改变君主专制,他提出把学校变为议政机关,天子的政策法令要经学校议论通过方可实施。王夫之思想深刻,知识丰富,达到了儒家理学的新高峰。他说,酷吏以法杀人,后儒以理杀人,而以理...
隋唐五代服饰隋唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉。披帛,又称“画帛”,通常一轻薄的纱罗制成,上面印画图纹。长度一般为二米以上,用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间。走起路来,不时飘舞,十分美...
泰山娘娘碧霞元君,全名为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君,”又称泰山娘娘,即北方居民所俗称的“娘娘庙”里的“娘娘”,南方也有称为观音娘娘的。由来传说一、东岳大帝之女,与东岳大帝同居泰山。送子娘娘民间传说此神能使妇女多生子,并...
由山东省艺术研究所录制的《山东梆子优秀唱段》卡拉OK影碟已经出版发行。该套影碟由山东文化音像出版社出版,高清DVD盘,共4碟,唱段及伴奏共78段,为戏迷朋友学习山东梆子唱腔提供了极大便利。
高阳县是著名的“戏曲之乡”,曾孕育韩世昌、侯玉山等昆曲名家。近年来,该县与北方昆曲剧院加强协作,积极开展昆曲艺术进校园活动,促进北方昆曲在高阳的保护、传承。
方言话剧《泉城人家》是济南市曲艺团推出的一部精品力作。该剧在经第五次修改后,于9月7日、8日19:30在山东剧院举行汇报演出。10月份,该剧将作为济南两台入围重点剧目之一参加十艺节的大奖角逐。本次修改打造《泉城人家》汲取了全国众多戏剧专家的意见建议,在剧目立意和...
昨天,北京民俗学会秘书长高巍在民政大讲堂上普及关于清明节的传统习俗和礼仪,澄清人们对民俗的认识误区。在高巍看来,清明节的主题不只是扫墓,更重要的是把扫墓和踏青相结合。高巍表示,在古代,清明当天大多是僧人去扫墓,因为僧人无法娶妻生子,要在清明...
宋代是天台山历史上茶与茶文化发展的一个重要时期,禅茶文化为其主要特征,尤其是石梁“罗汉供茶”更是其特出代表。中现四字曰“大士应供”,聚观者神之。这就是天台山石梁方广寺在宋时名扬中外的“罗汉供茶”。天台山...
胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年,称为“札根“。当天祭拜年,要放鞭炮以示“赶五穷“。农历清明节到谷雨期间,是崂山渔民祭海的时节。祭海时,渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品,大面馍和糖果,点燃香烛鞭炮,举行传统的祭海仪式。