晚清理学家曾国藩,信奉程朱,极力推崇朱熹,在“格物致知”观上与朱熹一脉相承,注重实际,讲求通经致用。朱熹认为人心中已具有天然之理,主要是通过格而使其发扬光大,具有先验的理本论倾向。在这点上,朱子既有人生而有知的先验论,也不否认见闻之知,并十分重视实...
“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里,有一种现象,即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现,与文化评价的论文中心体...
见侮不辱,救民之斗,禁攻寝兵,救世之战。从叶国庆开始即怀疑此三章与庄子思想不合,张恒寿先生则认为它是宋尹学派所作,此说甚是。这种行为正符合宋尹学派的的作风。孔子提出的避免受害之道是“心斋”。傅斯年的观点没有被多数学者所接受。“举莛与楹,厉与西施,恢诡谲怪,道通为一...
下文进一步论述贾、蒋二人的特征和关系,并以此类推出林黛玉和晴雯、薛宝钗和袭人也同样具有对应的关系。平常两人的关系极为融洽,几可替代。可见“正”和“邪”是人之“气”的两大性质。禀赋正气的人内心至纯至善,清心寡欲。二人分别代表了正气的“阳”与“阴”,即“贵”与“贱”。种种迹象...
叶适的王道功利论与道统论相辅相成,体现在他对历史问题的看法上。显然,朱熹抬高了思孟学派的地位。叶适则从具体问题入手,来批评两程的观点,以便否定他们的道统继承权。显然,夸大叶适“非孟”思想是有欠缺的,但叶适在更多的场合表示子思、孟子不应继道统也是明显的事实。
自《诗论》出版以来,学者们又提出了几种新的思路。但时至今日,仍未形成一致的意见。不当之处,敬请专家批评指正。一为了便于说明,兹将简文依照马承源先生的排序,抄写如下。邦风,其纳物也溥,观人欲焉。大敛材,其言文,其声善。敬宗庙之礼,以为其本;秉文之德,以为其业...
至于“信”字演变成物,成为一封信的信,是近现代的事,历史年限并不久远。
《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用...
为学而能起用,便是坤卦,乃成物成事之德。智慧之用必生分别,便是讼卦。有分别而众起,物以类聚,人以群分,就是师卦。大有不能骄傲,便是谦卦。六度都要成就智慧,否则不能算合格。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,根据《鲁论语》删除了《齐论...
稼轩在宋代词史上之地位既明,次论其词所以卓绝之处。论稼轩词者,率推其豪壮。诸人均抱恢复之心,有用世之志,其词亦悲愤激烈,然皆不及稼轩词境界之高,意味之美,耐人玩诵。秦晏以词写男女之情,内容与体裁相得而彰,其势甚顺。稼轩以词写感事忧时之雄怀壮志,相反之物...
在威海工作的同学们又少不了轮番为我接风。从饮食看变迁,大鱼大肉式的温饱型餐饮方式退出了历史的舞台,透过这一文化,折射出威海人文、经济、社会发生的巨大变化。绿色食品,科学饮食,合理膳食,吃出健康、吃出美丽已成了威海人饮食的新时尚。听着他们赞不绝口地称道威海,...
予左迁江州司马。
《红楼梦》中这部分诗词,是全书的有机组成部分,不可将其分割。对《红》著诗词艺术持否定态度的论者,认为大观园人物的诗词水平不高,曹雪芹本人不能去其咎。而肯定《红楼梦》诗词艺术成就的人,不但对其思想性和艺术性加倍赞赏,而且称宝黛的某些篇...
昨日,记者从辽宁青年剧场方面了解到,剧场面临拆迁,已停止运营。剧场年内将被拆迁昨日14时许,位于南京北街永宜巷西侧的辽宁青年剧场孤零零矗立在路旁,身后为拆迁后的废墟。辽宁青年剧场有关人士向记者证实:“我们已经接到了拆迁通知,可能会在年内实施,配合...
这很好地点明了正是由宇宙观到伦理学这种理论的逻辑结构,才是使周敦颐被尊为宋明理学开山祖的道理所在。张载的唯物论是自觉地与佛老相对抗的哲学。“知太虚即气则无无”。前奏是为了引出主题,主题则是重建以人的伦常秩序为本体轴心的孔孟之道。