捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山,在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合,再北流注入乌江。日期节日时期各地不一,从三月到六月,由各寨善捕鱼而有威信的“渔头”商定。活动届时,青壮男子都要前往山上采集树叶作...
贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。数千年来,贵州各民族蜡染以顽强的生命力、古老的传统技艺、神秘的原始纹样和深邃的民族文化内涵,在各族劳动妇女中世代传承,长盛不衰,贵州也因此成为“蜡染之乡”。从上大学开始,每年寒暑假他都与...
苗族传统节日,流行于贵州台江一带。由吃新节演变而来,时间在每年的农历六月“信”(戊)日。每年农历六月第一个“卯”日起吃新节,以后每逢“卯”日再过,直到新谷成熟。因出嫁的姑娘要到农历七月“信”(戊)日才回到娘家过节,故称“吃信节”。届时,远嫁他乡的苗...
贵州丹寨有些苗族寨子的群众过“忌雷节”。每年从第一声春雷响起,以后每隔十二天便忌雷一次,直到秋天。在高高的龙泉山下,有一道小山游龙般沉浮着向南伸去。住在山下的丹寨合心公社塘中、杉木等寨的苗族群众,过着一个独特的节日——忌雷节。
苗族姑娘的节日。流行于贵州黔东南一带。每年农历七月举行。节日期间,姑娘们穿上艳丽的民族服装,集中到到邻近村寨的山坡上玩乐,相互交谈自己意中人的情况,唱歌、说笑等。有的还邀请男友一起打皂角,熬水浆布,为冬天绣花做准备。
流行于贵州南部和中西部以及四川南部、云南东南部。各地节期不一,通常在农历正月初一到十五间举行。节日期间,苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪,青年男女跳场中央的花杆跳舞,男青年还进行爬杆、赛马、斗牛、射箭等比赛。人数多时达几万人。云南永善县的马楠山一带,云、...
男下装根据裤脚大小分为大、中、小三种,大裤脚裤脚周长达2米左右,流行于云、贵大部分地区,小裤脚裤脚极小,仅能包住脚颈,流行于大凉山中部地区。
苗族文化中留下了一些不可多得的艺术成果,苗族挑纱就是其中一个,正是因为有了苗族挑纱,才有了如此丰富的苗族服饰和头帕。苗族挑纱的用途挑纱用途很广,常用的有三种。苗族挑纱,历史悠久,图式美观,已成为广大苗族妇女的传统工艺。苗...
近年来,青海省海南州贵德县不断加大对民间文化遗产的挖掘整理,皮影戏作为一种古老的戏曲种类,早年曾在贵德兴盛一时,其浓厚的乡土气息和高超的表演艺术深受广大人民群众的喜爱。但是,随着时代的变迁,这一民间文化遗产逐渐衰落,濒临灭绝。截至目前,该剧团已公演10场,观...
“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中,至今惟一保留的一种古老的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。布依族铜鼓布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一,属于珍贵的民族文化遗产。芦笙舞芦笙舞是苗族人民祭祖或节日、喜庆的主要舞...
流行于湖南湘西和贵州桦桃一带的苗族地区,每年的立秋之日举行,为期一天。开始为每年农历“立秋”,青年男女聚集村寨、山场,唱歌跳舞,寻求伴侣。秋千架有10多米高,呈纺车形状,有相互错开的八架车辐,每架可坐一人。突然,送秋人用力顶住秋千横木,秋千嘎然而止,上面的人...
苗族背扇与服饰一样,往往与苗族生产生活的时代背景密切相关。这种民族工艺的时代性烙印,不但是其阶段性历史和文化的侧证,也是发现苗族局部迁徙活态的科学文献。居住在贵州黔东南黄平一带的“黑苗”,有一部分在清代中后期迁徙到黔西南和安顺...
第二年的四月八日,亚努不幸战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄,便于每年的四月八这一天,举行纪念活动,追思亚宜的业绩,为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后,统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动,致使苗族人民失去了一个极其有意义的...
近年来对于“鸦雀苗”这一族系的记载和研究较为不足。关于“鸦雀苗”的记载,古代典籍中,当属陈浩所著的《百苗图》①最为详细。本文拟以《百苗图抄本汇编》为研究文本,对“鸦雀苗”的来历与分布、服饰特征、经济生活特色和&ldqu...
昨日,佛山市艺术创作院专业编剧吴海榕在接受记者采访时透露,其粤剧剧本《胡贵妃》将被广州粤剧团搬上舞台。吴海榕说,生活在皇宫里的胡贵妃刁蛮任性,与人相处缺乏信任感,而在与珠玑巷人相处后,她被感染了。《胡贵妃》剧本入选由广州市文广新局立项的“戏...