怎唤得春回,迷旧路。且复约春心,傍秋住。弱柳侵帘,袅袅寻飞絮。问画梁间,参差羽。紫霄寒起,可传得、侬幽素。万种深情,凄凉调,不成诉。曾共玉楼人,移雁柱。弹遍十三弦,泪如雨。[诗词]
秃指甲十指如枯笋,和袖捧金樽;搊杀银筝字不真,揉痒天生钝。纵有相思泪痕,索把拳头揾。[诗词]
黎遵指(一五八八—一六四二),一作尊指,字是因,号哲求。归善人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。明思宗崇祯四年(一六三一)任德庆州学正。擢邵武,以严介忤时,挂议去。崇祯十五年(一六四二)复以边材荐,以母老辞,旋卒,年五十四。清雍正《归善县志》卷...[人物]
HKKH花了一天时间绘制的指法表,不知有没有错的地方,请老师们指正,我再修改!
昨日观君《佛手诗》,如从指上见明月。芳果惊看优钵昙,顿令我亦离言说。扰扰浮生梦寐间,一弹指顷千沤灭。王侯将相只须臾,何况我辈孤且拙。我从朔漠厌风尘,君亦南荒穷跋涉。梦中相对两羁人,回首旧游成历劫。拈花自知色不染,捧钵谁言食堪阙。从前被螫指可断,若使归空手当...[诗词]
昨日观君《佛手诗》,如从指上见明月。芳果惊看优钵昙,顿令我亦离言说。扰扰浮生梦寐间,一弹指顷千沤灭。王侯将相只须臾,何况我辈孤且拙。我从朔漠厌风尘,君亦南荒穷跋涉。梦中相对两羁人,回首旧游成历劫。拈花自知色不染,捧钵谁言食堪阙。从前被螫指可断,若使归空手当...[诗词]
由于它是先用小指开始作轮,因此叫做“下出轮”。另一种叫做“上出轮”,是先用右手拇指或食指在上面开始作轮的,清代直隶派多用此法。由于目前大都采用了“上出轮”的方法,因此就以介绍上出轮为主。
双指摇是大指和食指用劈抹和托挑同时向里向外连续交替快速拨弦。双指摇一般采用悬腕摇法,大指与食指保持在三度或与三度接近的和弦位置上,手指关节自然弯曲保持不动,其余三指自然放松,弹奏时用手腕的力量...
财迷转向[歇后语]
周五晚7时,近百名沈城评剧戏迷,将相聚辽宁大剧院二楼小剧场,追思已故评剧大师筱俊亭,展望评剧的未来。辽沈晚报与沈阳评剧院联合举办的评剧大师筱俊亭先生追思会,将让这近百位沈城戏迷,追忆大师风范,更感受评剧的传统魅力。评剧大师,筱派创始人筱俊亭,于11月4日与世长辞,令沈...
吟音是运用左手指在按弦中产生摇曳弦音的技法。可归纳为“左右摆动”与“按放揉动”两大类。在一条弦上作向里按、向外放的揉吟时,要用手指的尖端去按弦,并用指关节作主要运动。在作向外放的动作时,按指仍须使弦身碰触在相品位上,不可使弦身离...
桃都有一伙戏迷,他们不是爱看戏的戏迷,而是爱唱戏的戏迷。他们不论春夏秋冬,寒来暑往,每天都在龙山河岸边的一座小亭榭里练唱戏曲。每当上午八点到十一点钟,这处亭榭中就会响起悠扬悦耳的戏曲,诱人的豫剧飘扬在龙山河两岸,回荡在龙山顶上。他们自娱自乐的同时,也吸引众...
佟玉斌认为“三”与“六”可能指兄弟的排行。查南朝·梁·萧子显《南齐书·王俭传》和唐·李延寿《南史·王俭传》后终于证实了当初的设想。原来王俭“生而父僧绰遇害,为叔父僧虔所养”。这样一来,王僧虔亲生次子王志,按大排行就是老三了。
吴门三家是指在苏州出现了吴门派书法的代表人物——祝允明、文徵明,王宠。明代中期,书法家普遍摆脱台阁体书法的束缚,重倡帖学本义,在苏州地区,形成吴门派书法。以祝允明、文徵明、王宠并称“吴门三家”。其中祝允明擅长草书,文徵明、王宠工于小楷。祝、文、王三...