口厌常珍鹿曤。愿□百品异方。[诗词]
巢许蔑四海。商贾争一钱。[诗词]
鲂{月隽}熊掌。豹胎龟肠。[诗词]
胡饭兼御。相国食前。方丈殊珍。粉加甲煎。名香熏陆。艾纳回光。穆穆三春节。天气暖且和。男当进曰女适人。投心委命□受身。昔有林号曰阴康。始教民舞。涕气以扬之。凤有翼龙有鳞。君不独兴。必须良臣。东方将欲和。太白星飞芒。曜灵照照舒光。[诗词]
五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。[诗词]
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。[诗词]
妾心如镜面,一规秋水清。郎心如镜背,磨杀不分明。[诗词]
郎心如纸鸢,断线随风去。愿得上林枝,为妾萦留住。[诗词]
东风吹落花,纷纷辞故枝。莫怨东风恶,花有再开时。[诗词]
电视机里放录音机[歇后语]
在电视机里放录音[歇后语]
民歌是民族音乐中最具民族表现力的组成部分。随着以后西方在军事、经济、文化上的逐步入侵,中国文化逐渐丧失其自身的优越感。长久以来中国的民族艺术产品始终无法与西方文化产品相匹敌,转而开始对自身的文化予以蔑视。近日,何祚庥院士提出中国90%的民族文化都是糟粕的论调。中国的复兴之路,...
(4)他认为乐府歌行与近体歌行的首要区别就是是否入乐的问题。
·七商燕乐二十八调四个调类之一。七商的七个调名,除高大食(石)调外,皆有异名:越调又名黄钟商;大食调又名太簇商;双调又名中吕商;小食调又名林钟商;歇指调又名水调及南吕商;林钟商调又名林钟商或商调。《乐府杂录》所列顺序与“上声角七调”同序。《...
人们把在狩猎中捕获的大小动物进行驯化,并逐步用于娱乐,成为杂技中驯兽表演的萌芽。濮阳杂技中,驯兽表演是独具特色的,至今仍有比较独立的驯兽表演团体。就目前而言,已知的驯兽考古物证以濮阳为最早。有民俗学专家认为,这种现象从一个侧面反映了人征服动物、并且驯化动物...