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寒露由来

每年10月8日或9日是太阳到达黄经195时为寒露。寒露天气寒露时节,南岭及以北的广大地区均已进入秋季,东北和西北地区已进入或即将进入冬季。寒露影响寒露以后,北方冷空气已有一定势力,我国大部分地区在冷高压控制之下,雨季结束。华北10月份降水量一般只有9...

寒食节是清明节吗 寒食节的习俗

寒食节是清明节吗 寒食节的习俗

在清明节到来之际,寒食节也相随而至。吃馓子我国南北各地,寒食节都有吃馓子的食俗。馓子古称寒具,是寒食节的著名食品。子推馍又称老馍馍,顾名思义,为纪念介子推的食物,是山西省清明节传统美食。晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。拜扫祭祖寒食节...

黛玉伤春(京剧)

京剧《黛玉伤春》时代:清类型:传统戏。京剧《黛玉伤春》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

伤心行

咽咽学楚吟,病骨伤幽素。秋姿白发生,木叶啼风雨。灯青兰膏歇,落照飞蛾舞。古壁生凝尘,羁魂梦中语。[诗词]

寒岩

《方舆纪要》卷92天台县:寒石山“在县西北七十里。一名寒岩”。

唐代·寒山

唐代·寒山

寒山(生卒年不详),字、号均不详,唐代长安(今陕西西安)人。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证,指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温,因...[人物]

中国农历的“大寒”与“小寒”:寒冷中的温情与智慧

中国农历的“大寒”与“小寒”:寒冷中的温情与智慧

在中国农历中,“大寒”与“小寒”不仅是节气的标志,更蕴含着深厚的文化内涵。本文通过描绘这两个节气的自然景象,探讨其中所体现的民间智慧与生活温情,展现了中国传统节气的独特魅力。

三国·张微

三国·张微

张微(239年-310年),字建兴,益州犍为郡武阳县人。蜀汉将领张翼之子。张微年少时笃志好学,与蜀郡寿良、犍为费辑知名于世,仕晋官至广汉太守。西晋将领

《道养全书》易道融通思想发微

关于这一课题,时贤已有不少论述与发掘。道教素以重生贵生而著称。其《忠孝全书序》开篇即指出:天地人物之生统于道。道之为用于大无际,于小不违。顾其理本于性而原于命。粘本盛的小子士凤在《道养全书》“凡例发明”中对此有过一番记述:性命大道莫备于易。

寒食节的社会历史价值是什么?寒食节有什么价值

回顾历史的发展,寒食节已经成为我国古代社会文明的脉络之一。因此,从历史研究、社会研究和旅游观光等多个社会活动层面来看,寒食节所具有的独特的价值值得人们注意。发展到现代,寒食节已成为缅怀革命先烈,教育青少年重要形式。

伤寒论类方

伤寒论类方

伤寒论类方清徐灵胎卷一桂枝汤类·一桂枝汤(一)甘草、大枣补脾精以滋肝血;芍药清营中之热;桂枝达营气之郁也。桂枝(三两,去皮)芍药(三两)甘草(二两,炙)生姜(三两)大枣(十二枚,擘)上五味,咀,以水七升,微火煮,取三升,去渣。适寒温,服一升。服已,...[书籍]

伤寒百证歌

伤寒百证歌

伤寒百证歌说许叔微述卷一第一证·伤寒脉证总论歌大浮数动滑阳脉。阴病见阳生可得。沉涩弦微弱属阴。阳病见阴终死厄。(仲景云。脉大浮数动滑。此名阳也。脉沉涩若弦微。此名阴也。阴病见阳脉者生。阳病见阴脉者死。)阴阳交互最难明。轻重斟...[书籍]

伤寒贯珠集

伤寒贯珠集

伤寒贯珠集清尤怡卷一·太阳篇上辨列太阳条例大意伤寒一证。古称大病。而太阳一经。其头绪之繁多。方法之庞杂。又甚于他经。是以辨之非易。然非不可辨也。盖太阳之经。其原出之病。与正治之法。不过二十余条而已。其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也。假使治#$...[书籍]

伤寒论

伤寒论

《伤寒论》,古代汉医经典著作之一,是一部阐述外感病治疗规律的专著。全书10卷,东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要...[书籍]

伤寒直格

伤寒直格

伤寒直格金·刘完素撰公元1127年—1279年《伤寒直格》,伤寒著作。①旧题金·刘完素撰,葛雍编。又名《刘河间伤寒直格方论》。三卷(原为六卷,或称六集)。全书仅17009字,从热病证治角度发挥伤寒蕴义。上卷...[书籍]

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