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高个矮个辩不休 (打一成语)

高个矮个辩不休(打一成语)[猜谜语]

大学生辩论赛:赵本山该不该继续上春晚

并从春晚的娱乐层面、文化层面、社会引导功能层面三方面产生的正面效应“开篇立论”,认为赵本山应该继续上春晚。这些放在权利意识薄弱的从前,不会引发社会愤慨。在现场观众提问环节,台下观众争先恐后,踊跃提出自己的问题。记者获悉,赛前各参赛队伍均积极备战。

现代情意舞的辩证思维

是以作为一种舞蹈艺术的创作理念,反纪律性对情意舞舞蹈艺术缔造性的成长是一个必不成少的科学的辩证思维。是以我们认为纪律性与反纪律性的连系,对现代情意舞艺术品位地提高,是一个有着极为主要意义的辩证思维。在这一组连系的辩证思维中,我们要出格注重,反纪律性只是一种...

《易传》的辩证逻辑思想

中国具有非常深远的善于辩证思维的传统,而《周易》则是其最初的源头。成书于西周初年的《易经》,由八卦重叠组合而形成六十四卦。在这部用来卜筮的书里,这种辩证思维的科学因素是与迷信、神话掺杂在一起的。这就象蕴含于矿石之中的美玉,由于未经剖析、琢磨,还未能显露出来。《易传...

冬令御寒粥

冬季天寒地冻,中医认为寒气盛则伤人之阳气。最适宜贫血、慢性胃炎及虚寒证患者食用。或将切片之牛肉调味后投入沸粥中煮食,其味鲜美。牛肉含人体所需多种氨基酸,对机体补益大。还可辅助治疗慢性胃炎及慢性结肠炎。适合于病后体虚,或畏寒食滞、便溏泄泻的老...

今日小寒第23个节气:小寒节气8种传统美食

小寒之后,我国气候开始进入一年中最寒冷的时段。此时,天气寒冷,大冷还未到达极点,所以称为小寒。  祖国医学认为,寒为冬季的主气,小寒又是一年中最冷的季节。寒为阴邪,易伤人体阳气,寒主收引凝滞。 &e...

赵寒阳老师论“快弓”

从上述我们可看出,长弓运弓宽阔,所以其动作的“轴”要放在肩部,加快缩小后变成分弓,因为速度并不太快,其动作的“轴”仍可放在肩部。因此,演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间,以大臂带动肘部,通过小臂中部的“轴心”作用,使手和肘成为平衡的...

赵寒阳论二胡快弓

从上述我们可看出,长弓运弓宽阔,所以其动作的“轴”要放在肩部,加快缩小后变成分弓,因为速度并不太快,其动作的“轴”仍可放在肩部。因此,演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间,以大臂带动肘部,通过小臂中部的“轴心”作用,使手和肘成为平衡的...

乐而不淫、哀而不伤——论苏轼“大江东去”词的美学意蕴

摘要:孔子在《论语》中提出“乐而不淫、哀而不伤”,这一观点,苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中从超脱性、奔涌性、宁静性三方面充分体现。在此前他视道教、佛教为异端。在《韩非论》中认为,以出世为归宿的道教是“天下之乱所由出”。苏轼尊崇儒家,排斥道教、佛教,并不意味着他...

《黄帝内经》"五劳七伤"理论对当代人有哪些现实警示?

《黄帝内经》"五劳七伤"理论对当代人有哪些现实警示?

《黄帝内经》中的"五劳七伤"理论惊人地预言了现代低头族的健康问题。文章通过对比古代文人与现代上班族的职业病,揭示久坐、久视对身体的危害。文中列举白居易、欧阳修等历史人物的健康困扰,结合现代医学研究数据,证实《内经》养生智慧的科学性。

墨家思想之逻辑诡辩探微

墨家思想之逻辑诡辩探微

本文深入探讨了墨子逻辑诡辩的哲学内涵与现实意义。通过分析“白马非马”与“兼爱非攻”等经典案例,揭示了墨子运用逻辑诡辩展现的思辨魅力和对真理的追求。文章指出,墨子的逻辑诡辩不仅具有深厚的文化底蕴,而且为现代社会提供了逻辑思维培养、道德建设及和谐发展的有益借鉴...

讳辩

愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌...[诗词]

讳辩

愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌...[诗词]

汉朝·刘毋伤

汉朝·刘毋伤

刘毋伤(?-前86年),汉朝宗室,西汉第八代梁王。其曾祖父梁孝王刘武是汉文帝刘恒的次子,参与平定七国之乱。前97年,其父刘襄死后,刘毋伤袭位梁王,在位十一年。前86年,刘毋伤去世,谥号贞,他的儿子刘定国嗣位。西汉第八代梁王

张卿子伤寒论

张卿子伤寒论

张氏推崇成无己,认成氏《注解伤寒论》“引经析义,尤称详洽,虽牴牾附会,间或时有,然诸家莫能胜之”(见凡例)。遂据此本旁采朱肱、许叔衡、庞安时、王履、王肯堂等诸家学说之精华。[书籍]

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