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晴雯补裘(京剧)

京剧《晴雯补裘》时代:清类型:传统戏。京剧《晴雯补裘》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

黛玉伤春(京剧)

京剧《黛玉伤春》时代:清类型:传统戏。京剧《黛玉伤春》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

探吕剧《补天》的成功之处

在戏剧低迷的今天,山东省吕剧院推出的大型吕剧现代戏《补天》无疑是给戏剧的冬天添了一把火,带来了新的希望,也给了戏剧观众很大的振奋。题材要与时代共鸣,与观众的心声相呼,《补天》的题材正是紧紧地抓住了这二点时代的脉搏得以了成功。在《补天》中音乐,布景,...

大小豆粒从天撒,人畜庄稼都怕它,尽干坏事伤天理,掌握科技征服它 (自然物)

大小豆粒从天撒,人畜庄稼都怕它,尽干坏事伤天理,掌握科技征服它(自然物)[猜谜语]

楚简《逸诗·多薪》补释

“弟”字当为第二简首字,系据文意补出,应该没有问题。第三句的第一、二字当据上章和下章第三句的第一、二字补为“莫如”。

关于音乐与编舞的融洽协调 健身时要如何补水?

关于音乐与编舞的融洽协调  健身时要如何补水?

研究表明,长时间训练会使身体大量排汗,血浆量可下降16%,及时补水能增加血浆量,减少血流阻力,提高心脏的工作效率和运动持续时间。再者,训练中适量饮水非但不会使排空能力下降,反而会加强。因此,训练中身体失去的水分应及时补充。水是温开水,即使在夏季,水温也应在5至10度之间...

琼科尔结宗

又作青科鉴、顷科杰。治所在今西藏加查县北崔久。“琼科尔结”,藏语意为法轮王、大法轮。

明朝·王补

明朝·王补

王补,明诗文家。字宗完,号东日。泰州安丰场(今东台)人。王艮四子。师从镇江朱国泉,工诗。明代诗人

补锅灯戏(川剧)

川剧《补锅灯戏》现代戏小戏谢昌明根据同名湖南花鼓戏移植农村中未升学的刘兰英与农村青年补锅匠、原来的同学李小聪相爱,但因兰英母亲刘大娘看不起补

苗医药(骨伤蛇伤疗法、九节茶药制作工艺)(传统医药)

苗医药(骨伤蛇伤疗法、九节茶药制作工艺)(传统医药)

黔东南苗族侗族自治州是苗族同胞的主要聚居地,共有苗族一百七十余万人,占全国苗族总人口的四分之一。苗族素“百草皆药,人人会医”之称。苗族民间流传有“千年苗医、万年苗药”、“三千苗药、八百单方”之说,对疾病的病因、诊断、用药,药物的命名、加工炮制、养生保健都有独具民族特色的方...

大科峰登高诗

九日携壶上大科,天歌一曲宣天和。浴沂六七惟童冠,孰与诸贤父老多。[诗词]

漫谈《红楼梦》中的“补天”

认为“无材补天”既非假语,也不表明曹雪芹想去补封建社会之天;而是表明,作者希望补他心目中理想社会的天。离恨,离恨,离愁别恨,正是封建社会里一切青春少女的悲剧命运的共同特征。作者将那“清净女儿之境”命名为“离恨天”,恰如其分地象征着女儿们悲剧命运的不可改变。

答僧问心要作偈

如何却觅呈心要,心要如何特地疏。[诗词]

六孔陶笛曲谱补破网

六孔陶笛曲谱补破网

伤寒补例

伤寒补例

伤寒著作。二卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出:“伤寒见证,不止仲景原文,仲景之外,尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒,伏气变为温热”的理论,加以阐发,并对伤寒、温病、疟、痢...[书籍]

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