苗族在原始社会，以树叶为衣，以岩洞或树巢为家，以女性为首领的情况，在苗族古歌中有大量的反映。五溪地区的苗族先民已开始从事农业生产，掌握了用木皮织绩和以草实染色的纺染技术，出现了产品交换。苗族地区地主制度的兴起，又使以领主制度为经济基础的土司政权受到...

苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联，相传洪荒时代，妖魔横行，为害苗山。勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海，不畏千辛万苦，翻山涉水，终捞起了飘浮在海浪上的绣球，把吉祥的狮群重新引回苗山，荡平了作恶的妖魔鬼怪。“百狮会”的其实是苗族远古的大迁...

苗族，作为中华56个民族中的一员，对龙的崇拜并不亚于汉族，苗族人民对龙有着许许多多美丽的传说。对苗族来说，龙除了具有一种至高无上的神的力量以外，还是一种精神源泉，一种图腾和信仰，更是一种喜庆和吉祥。虽然，苗族没有像汉族那样，把龙当成统治阶级的最高统治...

逢年过节时，苗族姑娘戴在身上的银饰有多达十多公斤的。如台江施洞的苗族银饰，一只绞藤纹项圈重达1。5公斤；而雷山西江苗族的大银角，高宽均达80厘米以上。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。因此，苗族银饰已不是单纯的装饰品，而...

而加勇苗族社区自有一套相对稳定的比较完善的治丧体系。主家全权委托给治丧团。治丧团成员大多包含苗汉民族很多家族的成员。苗汉文化互相影响。如在汉族的葬礼中也吹芒筒芦笙。而苗族的葬礼中也吹唢呐〔俗称八仙〕。苗族由东方迁徙到黔东南。苗族老人...

苗族人民自称过年为“吃年”，意思是说“年”被大家吃掉了，过去了。“吃年”期间，人们穿上节日盛装，各地开展吹芦笙、斗牛、踢毽子等丰富多采的娱乐活动。“吃年”过去后，就要把铜鼓、芦笛收起来，开始春耕。苗族分布较广，“吃年”时间不同，有的在十月，有的在冬月，有的在正月，...

苗族龙舟长二十余米，宽一米。是苗族民间体育活动中较为引人瞩目的一类，同时也深得各族人民的表睐。再现了当时苗族人民的智慧与力量的勇敢意识和团结历进的精神。汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙舟节却在农历五月二十四日至二十七日共四天。苗族的龙...

主壬，夏代商国君主，商丘人。他是契的第十二代孙，商朝开国君主成汤的祖父。中国夏代商国君主

每年农历三月樱桃成熟时节，当地苗族青年男女，邀约聚会樱桃林中，对唱苗歌，进行社交活动，时间半月左右。这种活动苗语liudliudbidua意为摘樱桃。赶秋“赶秋”是花垣苗族比较隆重的节庆。吃新苗族以农耕为主，一年所望是尝新。挂社花垣苗族在对新立祖...

蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”.有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊又分为青苗族和黑苗族，只是各地轻重不同而已。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以...

苗族婚俗礼仪从侧面彰显了苗族辉煌灿烂的丰富文化，其充满欢乐气氛的一系列婚姻仪式，细微严谨、诙谐幽默的礼规礼辞，为苗族婚嫁习俗增添了一幅幅亮丽色彩，给人予扑朔迷离、琢磨不透的神秘感。看看本文为您介绍的苗族结婚的风俗习惯具体有哪些？全世界苗族共...

多数苗族地区婚姻自主程度较高，各地苗族青年都有以择偶为主要目的的传统的自由社交活动形式。以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗。苗族青年择偶不重财产和家境，更看重个人才华和品性。而且社会习俗允许并维护青年人的自由选择。许多...

苗族主要聚居于贵州省东南广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载。在广大苗族聚居区普遍流传着一种以创世为主体内容的诗体神话，俗称“古歌”或“古歌古词”。苗族...

苗族过春节称“过客家年”。但一些居住边远，不与汉族杂处的村寨则不过春节。春节期间，这些地区的苗族与汉人有交往的都兴互相拜年，互相请酒，民族友爱关系充分得到体现。苗族过春节虽然仿照汉族而来、可又不完全按照汉族风俗习惯来进行节日活动。届时要设法防患。在此期间，...

大六壬苗公鬼撮脚十二月将照显变化论卷之一神后属子，其数九，味咸，女虚危三宿三位。子加日上，乘天后，为小女。子加小吉，加土，为老妇。子乘六合，为匪类。五子加日辰为公姑。子加酉为孀妇。子加辰作虎为军妇。子加卯作常为娼妓。亥加子为孩童。子...[书籍]