京剧《野猪林》又名：《山神庙》《英雄血泪图》，时代：宋，类型：传统戏。京剧《野猪林》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

导言历史是一部宏大的史诗，而史书典籍则是解读这部史诗的金钥匙。《明史》正是这样一把钥匙，它以详实的记载、深入的分析、生动的叙述，展现了明朝这一历史阶段的丰富面貌。在这篇知识导读中，我将带您走进《明史》...

俞南史，字无殊，自号鹿床山人，吴江人。诸生。有《鹿床稿》。[人物]

采野菜歌佤族民歌的—种。流行于云南西盟佤族地区。由于过去佤族地区生产较落后，食粮不足，采撷野菜是佤族妇女、儿童日常的劳动。在山野间劳动时，妇女常唱起采野菜歌，以抒发内心的感情。这种歌曲有的曲调较悠长，与山歌近似；有的曲调较活泼轻快，与舞蹈歌...

久闻南明山，共慕南明寺。几度欲登临，日逐扰人事。于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游，聊此托佳趣。涉水渡溪南，迢遥翠微里。石磴千叠斜，峭壁半空起。白云锁峰腰，红叶暗溪嘴。长藤络虚岩，疏花映寒水。金银拱梵刹，丹青照廊宇。石梁卧秋溟，风铃作檐语。...[诗词]

它们是茶树原产云南的活化石。元代，普洱茶已成为各族人民在市场交易的重要商品。云南茶叶对外贸易已有200多年的历史。云南茶叶按其制作方法的不同，主要分为滇红、绿茶、普洱茶、紧压茶、花茶五大类共100多个花色品种。云南茶叶以云南大叶种茶树芽叶...

篆学指南（明）赵宧光余读周公谨所著《印说》，叙论精确，前辈文何多宗之。语虽不多，而作印之要已备，因名之曰《篆学指南》，以贻同好云。后人不识古印，妄意盘屈，大失古法。白文印须仍摹篆，字不可圆，或遇斜笔，取巧写过。朱文印第不可盘屈如唐篆，或取杂体不妨旁通，其太...

《绿野仙踪》知识导读一、导言在中华文化的璀璨星河中，古典小说犹如颗颗明珠，熠熠生辉。其中，《绿野仙踪》以其独特的魅力，吸引着无数读者的目光。这部作品不仅展示了丰富的想象力，还蕴含了深刻的人生哲理。今天，让我们一同走进这个神秘而奇幻的世界，领略《绿野...

《二十四史》搁在面前[歇后语]

创制于云南下关，故又名下关沱茶。不论说法如何，但可以推定，沱茶是云南茶中相当古老的制品，早就畅销省内外。清代末叶，云南茶叶集散市场逐渐转移到交通方便、工商业发达的下关。下关永昌祥、复春和等茶商改团茶制成碗状形沱茶，经昆明运往四川省重庆、叙府(今宜宾)...

顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：“叉力失城南有池野河。”

李野，唐宗室，楚国公。武陵王李谊之子。唐朝宗室

在闽南文化艺术中，泉州南音最为引人关注。它是我国古代音乐文化中保存最丰富和最完整的乐种之一，被誉为“中国音乐历史的活化石”、“中国民族音乐的根”。2009年9月30日，南音被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。其中有弹奏琵...

野山菌与中华饮食文化野山菌是指在自然界完全处于野生状态下生长的食用类真菌。一旦生长环境发生变化或受到外来污染时，野山菌便不能生长或消失，是真正意义上的原生态。近期，他们用拌、炖、蒸、炒、煸五种技艺，并选用来自云南大自然的馈赠——珍贵野$#...

在云南茶农心中，茶是圣物。每年在采春茶的季节到来时，无论哈尼、基诺、壮、佤族都会不约而同地举行祭茶仪式。在云南普洱茶产区有的祭的是古茶树，有的祭的是一方山神，还有更多的是祭拜“茶祖”——孔明。这还得从诸葛亮(孔明)南征说起。云南攸乐茶...