清代初年,统治阶级采取了一系列稳定政治,发展经济文化的措施,故书法得以弘扬。至清中期,古代的吉书、贞石、碑版大量出土,兴起了金石学。咸丰后至清末,碑学尤为昌盛。明亡后,遭国毁家亡之难,削发为僧。近人研究八大书法,追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”[国学语录]
茶具和茶叶的搭配很重要,在中国茶艺发展的历史上两者可谓息息相关。由于中国历代制茶和饮茶的方法不同,因此茶具也随年代而有所变化。唐代的茶具,不论斧、碾、罗筛、竹策、盂和碗等,皆有一定的形制。到了明清两代,才正式有茶壶的出现。紫砂壶器小...
高兴得四脚爬地[歇后语]
石瓢壶陈付大作宜兴紫砂茶具,造型多变无穷,品种数以万计,在令人眩目的款式中,石瓢壶一直以质朴无华、典雅端庄而独占一席之地,且从古到今,长盛不衰。“石瓢”最早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。这应从顾景舟时期说起,顾引用古文“弱水...
7月18日晚,由市文化局与大兴区共同创排的现代评剧《银杏庄》,在大兴剧院正式首演。尤其是主角李雪梅,面对女儿的误解和乡亲们的曲解,她抑制自己的委屈与苦楚,处处为群众着想,鞠躬尽瘁,积劳成疾患上了癌症,众乡亲大为感动。最终,他们用党的惠民政策和一片真心感动、说服...
年历(电视剧名)[猜谜语]
隔年历本[歇后语]
火烧月历[歇后语]
麟台曙启颁周历,凤阁冬开肃汉仪。律转玉衡三正候,光回珠斗一阳时。梅花角动传春早,莲叶壶清报漏迟。万国瞻依朝帝座,千官拜舞列天墀。[诗词]
冬至是绍兴民间一年中的大节,谚称“冬至大如年”。《嘉泰会稽志》称其节“大略如正旦而差简”,且诸多事情皆以冬至为起点。农历推算清明,即以冬至后106天为准,谓“冬至百六是清明”。冬至夜,绍兴民间还有“生火熜”习俗,畚隔夜火熜,裹入被内,谓至翌晨炭火不熄,可兆来年...
我们今天的饮茶之道和唐宋茶道已经是截然不同的两种面貌了,这一切都源于明代开国皇帝朱元璋的一纸诏书。《品茶图》(局部)文征明明代1391年,明太祖朱元璋下诏,废龙团贡茶而改贡散茶,点茶道随之衰落,中国的茶道因此发展到泡茶道。泡茶道鼎盛于明朝后期至[清代]前中...
为学重“经世致用”,为官“抗疏忠垦”,这一思想也贯穿于他的《历代兵制》之中。著述除《兵制》外,还有《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》、《止斋论祖》、《止斋文集》等。《历代兵制》八卷,按照时代顺序,分别记述了周、春秋、秦、西汉、王莽、东汉...[书籍]
◎历代歌曲舜典曰:"诗言志,歌永言。声依永,律和声。"诗序曰:"在心为志,发言为诗。情动於中而形於言,言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,故歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之。"乐记曰:"诗,言其志也。歌,咏斟怕也。舞,动其容也。三者本於心而乐器从之。"...[书籍]
钦定四库全书史部十三厯代建元考政书类二【仪制之属】提要【臣】等谨案厯代建元考十卷国朝钟渊映撰渊映字广汉秀水人自来纪元诸书多详于正统惟国初吴肃公之改元考同及近时万光泰之纪元叙韵与渊映此书则并伪朝覇国以至草窃僭称皆一一具载其例以年号相同者列前次以年号分韵排编次列厯朝帝...[书籍]