宋刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

古往今来恨莫穷，不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋，鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。[诗词]

竞今疏古，风味气衰也。”

明冯梦龙《东周列国志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”

泡一壶清茶，靠在仿古木椅的椅背上，耳边是软软的吴音，爽脆的琵琶……日前，一群难得一见的评弹名家齐聚大华书场，让杭州书迷们结结实实地过了一把评弹瘾。”秦建国说，“评弹发展的这几百年，融合进了很多传统文化的精髓。&r...

清·冯桂芬《邵步青医学三书序》：“步青先生著有《四时病机温毒病说》，重订《万氏女科三书》，发挥经旨，无奥不显，酌古参今，易施于用。”

唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”

评书通过讲述历史故事，在现代社会中扮演着重要角色。它不仅是传承历史文化、普及知识的载体，还融合现代元素以吸引年轻听众，承担社会教育功能，并成为文化交流的桥梁。评书艺术家们努力创新，使这一古老艺术形式焕发新生。

明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”

清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”

宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”

西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”

唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”