虽然古乐非今乐，又与民同无古今。[诗词]

虽然古乐非今乐，又与民同无古今。[诗词]

宫和角实为琴律中一大枢纽。凡数的比例相同者，声的高下之差也同。如正调中一百零八与九十六之比，即等于八十一与七十二之比，又等于五十四与四十八之比。古琴以正调为主，自唐宋以来，没有更改。其弦上的五声，则历来琴家多误认一弦为宫，二弦为商，三弦为角，四弦为征，五弦...

旋律旋律或曲调是由连续演奏的一些音符所构成的。旋律是乐曲所要表达的意思，但2O世纪的一些作品例外。即使在今天，旋律仍然是大部分人想要听的东西。我们从布谷鸟和北美鹑叫声中可以听到两个单音，一个接着一个。掌握某些音乐作品中的旋律比另外一些...

南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》：“自古体大而思精，未有此也，恐世人不能尽之，多贵古贱今，所以称情狂言耳。”

西汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”

清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“这人真是经天纬地之才，空古绝今之学。”

清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“不知诗有真本领，未可以荣古陋今之见。”

明·张居正《请专官纂修疏》：“今既汇为一书，固当深究本原，备详因革，酌古准今，以定一代之章程，垂万年之典则。”

皮影戏的内容，不外乎说古唱今，演绎历代兴亡。造型则融合当地民间绘画、雕刻、剪纸等，以适应八方百姓喜好，因而形成各地千姿百态、不同风格的皮影戏。不少地方戏曲曲种都是从皮影戏中派生的，而皮影戏的幕影原理、艺术手段，对电影的发明、美术片的发展也起到先导作用。西方...

元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”

·正律u指三分损益法最初产生的十二律。相对于变律而言。《淮南子·天文训》最早提出“仲吕极不生”的理论。在《吕氏春秋·音律》或《史记》、《汉书》的生律法中，仲吕是第十一次产生的最后一个正律。京房今六十...

古西域有大小勃律，均在今克什米尔。大勃律在今巴尔提斯坦，小勃律在吉尔吉特。两国与唐有交往。

宋·洪迈《夷坚丙志·赵和尚》：“至于贯穿古今，精练吏事，于天下文官实为第一。”

《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”