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试析《周易·系辞传》的“象”范畴

章学诚在《文史通义·易教下》中指出“易象通于诗之比兴”,正是从这个“观物取象”的角度说的。这就是《易传》在承认“言不尽意”的同时又提出“立象以尽意”的原因。

简单易学的竹笛独奏曲《寂寞沙洲冷》周传雄 曲

简单易学的竹笛独奏曲《寂寞沙洲冷》周传雄曲

“革命”一词出自《周易》中西内涵稍有别

对桀、纣这样的暴虐君主,《周易》认为,应该革命。不过,在中国,这种革命的观点往往只是要求易姓改朝,把暴君赶跑取而代之,并没有触及制度的建构。

从周易看人生规划:乾坤未定,你我皆黑马

从周易看人生规划:乾坤未定,你我皆黑马

本文借助《周易》的智慧,探讨人生规划的深层次逻辑。在乾坤未定的广阔天地里,每个人都是潜在的黑马,只待时机成熟,便可一骑绝尘。

南禅山

《清一统志·西宁府一》:南禅山“在西宁县西南三里,崖洞有佛像”。

刘禅乐不思蜀

刘禅乐不思蜀[歇后语]

不易区别不易猜 (打一成语)

不易区别不易猜(打一成语)[猜谜语]

周身刀

周身刀[歇后语]

·封禅

·封禅

封禅是一个汉语词语,拼音是fēngshàn,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。出自《管子·封禅篇》。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王...

晋朝·解修

晋朝·解修

解修,济南著县(今山东省济南市济阳区)人,曹魏琅邪太守、梁州刺史,考绩为天下第一。晋武帝司马炎受禅,封梁邹侯。儿子解系、解结、解育都是名士。曹魏时期琅邪太守、梁州刺史

象数易道论纲

作为易学乃至整个中国哲学的最高范畴之一,“道”的思想具有多重复杂的结构。“道”字在《周易》中屡屡可见,是出现频率最高的单字之一。体用无间,明体以达用。取象说是取八卦所象征的物象解释《易经》中卦爻象和卦爻辞,取义说则是取八卦和六十四卦卦名的涵...

由茶入禅

一次,一位客人问及茶艺、茶道和禅茶一味。“茶道无他事,只是煮水、泡茶和品尝而已。”而没有禅心、禅的生活又的确有如行尸走肉的迷惑和痛苦。这应该是对生活禅最好的注脚。我开始尽可能深入而全面地了解和关注“生活禅”的情况。并且一直把能亲近净...

周易全解

周易全解

《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六),专门表示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。(12)群龙:等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。【译文】乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。初九:龙星秋分时潜隐不见,不吉利。九二:龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利。...[书籍]

周易白话解

周易白话解

《周易》上经乾(一)经文:乾(1):元亨,利贞(2)。初九(3):潜龙勿用(4)。九二:见龙在田(5),利见大人(6)。九三:君子终日乾乾(7),夕惕若厉(8),无咎(9)。九四:或跃在渊(10),无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔(11)。用九(12):见群龙,无首吉(13)。注释:(1)乾:卦...[书籍]

周易

周易

周者,周人也;易者,变易,简易,不易也,周人所作之《易》也。《周易》,乃群经之首。古代占筮之书及其解说,后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。《经》有时成为《...[书籍]

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