周身刀[歇后语]

敛襟步前庭，手执周易往。得知三画初，真契贯穹坏。图书诣其微，精实超惚恍。启蒙析其义，端倪见俯仰。九京如可作，舍此吾安放。[诗词]

鲁真公，即姬濞，为鲁国君主之一，是鲁国第八任君主。他为鲁献公儿子，承袭鲁献公担任该国君主，在位30年。西周时期鲁国君主

易道广大，乾坤并健，阴阳消长，与时偕行。生生和富有另一层涵义是“日新”。这种思想影响很大。五是奇数，二是偶数，阴在偶数位，阳在奇数位，称为“得位”，九五为至尊的位置，古代皇帝称“九五至尊”，与其相对应的六二阴爻，是臣位，君臣和谐为“得中”。

会意字作为汉字的一种独特形式，常常被认为容易理解，但其背后的深意和复杂性真的如表面那般简单吗？本文将深入探讨会意字的奥秘，通过具体的例子展示会意字的构造和含义，揭示其并非那么容易理解的一面，带领读者领略会意字的独特魅力，重新认识这些古老而神奇的汉字。

本文深入探讨《易经》中的“变易”思想，分析其内涵及在现代生活中的实际应用。通过具体案例，阐述如何以开放心态面对变化，调整自我，从而在不断变化的世界中保持平衡，实现个人成长与社会和谐。

从神经科学实验、古代占卜裂纹与现代脑电波纹路相似说起，借《易经》“变易”思想、卦象系统等，结合量子力学、现代科技等，阐述命运并非固定，应在变与不变间找动态平衡，在选择中创造新可能。

曹阐，三国时期魏国宗室，魏武帝曹操之孙，彭城王曹据之子，初封东安乡公。青龙四年（236年），魏明帝曹叡下诏封曹阐为郿公，继郿戴公子整后。正元、景元中、累增邑，并前千八百户。三国时期魏国宗室

《易经》为儒家经典。因为它的体裁和内容，被列为占卜之书，弥漫着一股神秘的气息。秘密就在于宇宙自然万物的奥秘，以及它的发展变化规律。这是一个非常神秘的经典。其内容大道至简。内含简易、变易、不易三位一体的大道理。一阴一阳之谓道。一句话解释了宇宙万物形成...

宇文阐（573年－581年7月10日，《隋书》作581年7月9日），原名宇文衍，鲜卑族，北周宣帝宇文赟长子，母天大皇后朱满月，南北朝时期北周最后一位皇帝，579年―581年在位。大成元年（579年）正月，被立为皇太子。二月受父传位登基，改元大象。大定元年（581年），被...

铁木真打仔[歇后语]

字上“司”下“子”，已见于曾侯乙钟铭，裘锡圭、李家浩两先生指出此字见于《说文》，为“嗣”字古文(《曾侯乙钟、磬铭文释文与考释》)，甚确。今本的“需”一般认为读如“须”，义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎，若在人后为之，则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以...

尚中正，是中国传统思想的一大特色。居于二五之位的爻象又称中爻。《彖传》认为，《需》卦九二与九五均为阳爻，乃阳刚处中正之位，所以有\"有孚、光亨、贞吉\"之象。该卦九五爻辞为\"需于酒食，贞吉。《彖传》认为，九五正位得中，象征君主执中正之道以观天下，使下民受到感化而服从。而只要你持中守正...

以夫妻交媾而受孕，喻先天真阳之精所化之甘露与后天真阴之炁相合而凝成丹胎。以十月怀胎为温养，以分娩为丹熟，以乳哺长大为调神出壳，身外有身。以胎儿之阳根在腹部，而明马阴藏相之体。

《浮士德》马约用舞蹈阐述生老病死从3月11日晚开始，世界知名舞蹈家、编舞家让克里斯托弗马约的舞作《浮士德》将首次登上国家大剧院的舞台，用他独特的舞蹈语汇阐述生老病死的哲学命题。昨天，马约带着此次演出中的两位中国演员邓密和王乐出现在大剧院。马约认为，尝试以不同艺术形式来...