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通州集

通州集[歇后语]

略论易经与辩证法

《易经》一书,在先秦称为《周易》,从汉代开始,被称为经,称为《易经》,为儒家的经典\"五经\"之一,并居其首。近人和今人对《周易》经传的研究,可称之为当代易学。易学是对经和传,特别是易传解经原则的进一步开...

易误解的文史常识

在这五种药材中,石胆主金创、诸邪毒气,丹沙主身体五脏百病,雄黄主鼠瘘,慈石主周痹风湿。很显然,“五毒”之名虽然张牙舞爪,面目狰狞,但却有救人性命的效能。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。到了明朝中晚期,宦官专权,政治腐败。其贬义之称,最早见于明末陈汝元所著...

安阳县白莲坡煤业集团豫剧团成立十周年庆祝活动

安阳县白莲坡煤业集团豫剧团成立十周年庆祝活动在安阳县笑天影城举行。市人大常委会副主任史东林等出席庆祝活动。史东林对该团多年的奋力拼搏表示肯定,他说:“在戏曲市场不景气的大环境下,白煤豫剧团的坚守很不容易,也很不简单。希望白煤豫剧团继续搞好运营,把中国传统戏...

周易

周易

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),...[书籍]

周南

《史记·太史公自序》:“太史公留滞周南。”《集解》徐广曰:“虞挚曰:古之周南,今之洛阳。”《索隐》:张晏云,“自陕以东,皆周南之地也”。另说在今河南陕县以东地区。《史记·太史公自序》:“太史公留滞周南。”其地解释不一,一说即...

楚简《周易》初读记

字上“司”下“子”,已见于曾侯乙钟铭,裘锡圭、李家浩两先生指出此字见于《说文》,为“嗣”字古文(《曾侯乙钟、磬铭文释文与考释》),甚确。今本的“需”一般认为读如“须”,义为等待。“謫”之本训为谴责、责咎,若在人后为之,则类于“譖”、“谗”。“腓”、“肥/月”当为一字异体。可以...

《周易》中正观略论

尚中正,是中国传统思想的一大特色。居于二五之位的爻象又称中爻。《彖传》认为,《需》卦九二与九五均为阳爻,乃阳刚处中正之位,所以有\"有孚、光亨、贞吉\"之象。该卦九五爻辞为\"需于酒食,贞吉。《彖传》认为,九五正位得中,象征君主执中正之道以观天下,使下民受到感化而服从。而只要你持中守正...

《兰亭集序》生命观解读

我们先来看《兰亭集序》中有关王羲之生命观的语段:夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之览者,亦将有感于斯文。人的生命也无例外,最终要归于寂灭。虽然王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理...

古琴考级曲目:四级【孔子读易】古琴考级曲集

古琴考级曲目:四级古琴考级曲集

《易经》中的变易、简易与不易

《易经》中的变易、简易与不易

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想:变易、简易与不易,分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

明代·解缙

明代·解缙

解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七...[人物]

冻解

冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。[诗词]

易水曲(京剧)

京剧《易水曲》时代:周类型:传统戏。京剧《易水曲》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

周易

周易

周者,周人也;易者,变易,简易,不易也,周人所作之《易》也。《周易》,乃群经之首。古代占筮之书及其解说,后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。《经》有时成为《...[书籍]

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