云谷烟霞春尚浅，北寻广朗似清都。萦纡石径人踪绝，断岸无桥俗亦无。[诗词]

布朗族民间建筑形式。多为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，放碓臼，楼上住人。楼下地板用龙竹剖开压成宽竹板铺垫而成；卧室与待客之处铺以蔑席，进屋必须脱鞋。室内中央设火塘，供做饭、取暖、照明之用。屋内所有家具几乎是竹子作成的，一般竹楼可住20年，每隔两年就要用茅草翻盖屋顶。

你知道布朗族过年时会有什么习俗吗？下面的布朗族文化为您带来更多内容。

“大鼓舞”，布朗语为“黄柯麦嘎典”，即跳大鼓舞之意。布朗族认为，大鼓声能驱鬼赶邪。因此，每天早上，晚上，中午必须敲响大鼓。1949年后，这一习俗已不存在。蒙鼓面时，要用谷物、茶叶、碎银等放在鼓里面，作为大鼓的“心脏”、“灵魂”。...

火把节是布朗族与彝族同过的节日。每年农历六月二十三日、六月二十四日举行。二十三日，全村家长集聚村前神树下，杀猪祭五谷，盼望谷物生长良好。农历六月二十三日布朗族开始过火把节，主要是祭五谷大神，祈求五谷丰登。火把节还要祭色（神）林，各户携带米、酒若干，在神林树下煮饭，...

布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日举行，即阳历4月13日—15日举行。所以，人们把这个节日称之为迎接太阳的节日。每年农历六月二十三至二十四日举行。全家杀鸡、吃肉、喝酒，表示庆祝。关门节后，即禁止青年男子下寨串姑娘。每年农历十一月举行。布朗族青年男女到十四岁以后，...

喊朗罗即喊罗咏。

因流行于南疆多朗地区而得名。流行于新疆维吾尔自治区和田、莎车、麦盖提、喀什、巴楚、阿瓦提和库车等多朗地区和南疆其它地区。历史悠久，这种形制独特别致的艾捷克，在汉文史籍中曾称作哈尔扎克。1959年，音乐研究所民族音乐学家简其华先生赴新疆调查采风，在南疆民间购得此琴并将其...

所谓“情感感受”，是指朗读材料作用于朗读者的思想感情而产生的一种心理感受。在众多朗读材料中，有不少是以人为描写中心的作品。一天，他独自进山伐木时发生了意外，一棵直径超过两英尺的松树压住了巴尼的右腿。巴尼终于战胜死亡，赢回了生命。离离原上草，一岁一枯荣。实际...

西双版纳的布朗族谈恋爱有一种独特方式，叫“赠白花”。入夜，小伙子吹着葫芦丝登楼探访，家中其他人也有意回避，让出火塘，由一对情人在火塘边娓娓交谈。你有情我有意，定下终身后，姑娘就在发髦上用心上人送来的白桂花绕成圈，表示已有心上人了。历史上，布朗族的婚姻为一夫一妻氏族...

王朗（？－228年11月），本名王严，字景兴。东海郯（今山东郯城西北）人。汉末三国经学家，曹魏初期重臣。王朗师从太尉杨赐，因通晓经籍而被拜为郎中。后因杨赐去世而弃官为其服丧，后来被举孝廉，但王朗不应命。徐州刺史陶谦又举其为茂才，拜治中从事。迁任会稽太守，任...

居住边缘地区的布朗族人的春节是在每年傣历六月举行，为时三日。居住内地的布朗族人过春节时，有的地方初一凌晨要去山泉“抢新水”，期盼全年吉祥。还有的地方，初一妇女和小孩不能出门，男子集体前往山上打猎；初二到山林先祭山神土地，后到龙潭祭祀龙王，祈求风调雨顺；初三和初五，...

流行于云南省西双版纳傣族自治州布朗族地区。太阳九姊妹和月亮十弟兄齐出，巨神造弓箭射落八个太阳和九个月亮，避免了万物被曝晒而死。所以，在宋坎节时，布朗人要在太阳出山前于村寨东边搭一彩棚，穿戴整齐，摆上供案上陈糯米、酒、肉、芭蕉等，由寨老主持迎日出。

布朗族，我国少数民族之一，也是一个跨境民族，因此生产生活也有所不同。以布朗族的建筑来说，其干栏式建筑有着很大的民族特点。那么，接下来，就让我们一起到布朗族文化中里了解关于布朗族的民族有什么样的特点吧。布朗族的居住形式因地制宜，主要分地居式和...

中秋节是中华民族的传统节日，施甸布朗族过此节日由来已久，如大中山寨、哈寨，而有的村寨才过了十多年，如一碗水寨。过节程序与汉族大致相同。首先，农历八月十五这天，外出谋生的家人回家过节，吃团圆饭、吃月饼。