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浅谈孔子的自由境界

人们对于道家的自由或许耳熟一些,它主要来自庄子的言论。“从心所欲,不逾矩”就是说孔子根据自己内在的主观意志来行事,是不会超越当时的社会行为规范的。既然这种合乎内在意志的外在行为没有违反社会的行为规范,说明孔子之所欲均是在合理和正当的范围内。...

孔子推磨

孔子推磨[歇后语]

孔子出门

孔子出门[歇后语]

孔子拜师

孔子拜师[歇后语]

孔子仁学的话语结构——孔子仁学思想新探(一)

周天子的最高统治权是从商代统治者手中夺过来的。所谓“德性”,就是要保持人民对自己的信任。因此,产生于周代社会的孔子仁学则认为“德性”是政治领导不可分割的一个向度。人之善行,以“仁”为依据。综上所述,所谓“仁”,或为“达德”、或为“心之德”、或为“善之道”、或为...

孔子经济伦理思想探微

樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也!”[2](子张)毕竟在孔子看来“君子谋道不谋食,耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。”

从早期《易传》到孔子易说

第一部分为孔门弟子所记录的孔子有关《周易》的言论。

论孔子的音乐美学思想

孔子认为音乐家可以反映人们的痛苦和欢乐,但在感情上必须受到节制,不应该超越中庸之道的伦理准则。以孔子为代表的儒家音乐思想,还相当完整地表现在《乐记》一书中。《乐记》提出了音乐艺术相关的许多问题。孔子深知审美对人的力量,因而把它看成是...

高清6孔陶笛彩谱:天仙子

高清6孔陶笛彩谱:天仙子

六孔陶笛曲谱 樱桃小丸子

六孔陶笛曲谱樱桃小丸子

浅析孔子对于颜渊之死的态度

另一件则是孔子拒绝了颜路卖车厚葬颜渊的请求。对于颜渊之死,孔子的确是异常悲痛的,但是在对待颜渊的丧葬问题上,孔子的表现在现在看来似乎与上面所提及的哀痛极不相符。当门人欲厚葬时,孔子却说“不可”。因而尽管颜渊是自己最得...

“德命”与“时命”:孔子天命观新论

由此导致孔子之后儒家天命现发生重大转变,即由原来肯认德福一致的“德命观”转而为坚持德福未必一致的“时命观”。最后,容易忽视其前后变化。事实上,孔子天命观的前后变化相当明显。”孔子自认为其德乃天之所予,这是因为...

近代来华传教士对孔子的认同

丁韪良还认为孔子的学说体系同基督教非常和谐。这种认同和研究,主要集中在孔子的伦理思想上。他们认为儒家伦理思想中的许多精湛言辞与基督教伦理极为吻合。不过,传教士发现中国人的孔子崇拜并不具有神性崇拜的意义。传教士对以孔子...

孔子的教育哲学与师德建设

孔子的教育哲学与师德建设

本文阐述了孔子教育哲学与师德理念的核心内容,包括因材施教、教学相长、和而不同等教育思想,以及强调教师品德的重要性。孔子的这些理念不仅深刻影响了中国传统教育,而且对现代教育仍具有指导意义。文章通过孔子的故事和智慧,呼吁教育工作者铭记并...

孔子在《论语》中“唯女子与小人为难养”之真义

孔子在《论语》中“唯女子与小人为难养”之真义

本文深入探讨了孔子在《论语》中“唯女子与小人为难养”一语的真实含义,结合历史背景与孔子的人际交往观,指出这句话并非歧视女性,而是针对特定历史条件下某些女性和小人在道德修养和人际交往方面的缺陷。文章通过引用孔子其他言论,进一步...

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